Buraya

¥ Ahkâm-› islâmiyyeye tâbi’ olunmad›kça, uyulmad›kca,hiçbir vaktde ma’rifet-i ilâhî ele geçmez. 4/77.¥ ‹slâmiyyete ve sünnete tâbi’ olunursa ve bid’atden kaç›-n›l›rsa [ne kadar çok bu ifl yap›l›rsa] bât›ndaki nûr çok olur.6/51.¥ Ahkâm-› islâmiyyeye muhâlif ve gevflek yap›fl›p, islâmiyyeteuyuyorum diyenler, bâdemin kabu¤u ile vakt geçirirler[bofla vakt geçirirler]. 4/101.¥ Ahkâm-› islâmiyye ile süslü [donanm›fl] ve sünnet-i seniyyeile donanm›fl olm›yanlar›n meclislerine girmemelidir.6/16. [K›yâmet ve Âh›ret: 104, Cevâb Veremedi: 358.]¥ ‹slâmiyyet, nâk›s-› akl olanlar [akls›zlar] içindir demekküfrdür. 6/16. [K›yâmet ve Âh›ret: 104, Cevâb Veremedi: 358.]¥ fierefül-insan bil-îmân vel-ma’rife lâ bil-mâl vel-menzile.5/67¥ Ahkâm-› islâmiyyeye ittibâ’ [uymak] ve fleyhi muktedâyamuhabbetde [ba¤l› oldu¤u fleyhine muhabbetde] do¤rulukve sa¤laml›k var ise, ahvâl ve mevâcidin olmamas›, gamde¤ildir. 5/83. [Hak Sözün Vesîkalar›: 345.]¥ ‹slâmiyyet üç k›smd›r. ‹lm ve amel ve ihlâs. ‹lm ve ameliülemâ-i zâhir bildirir, ö¤retir. ‹hlâs›n hakîkati, bât›n âlimlerinehizmete ba¤l›d›r. 5/23.¥ Ahkâm-› islâmiyyeye riâyet etmek [uymak] zikrdir. Ancaknef-yü isbât [Lâ ilâhe illallah] ve ismi zât›n [Allah isminin]tekrâriyle olan zikr, serî’ olarak te’sîr edip, flerî’atin hudûdunariâyet ile olan zikre vesîledirler. 6/46.¥ Ahkâm-› islâmiyye, hanefî ve flâfi’î mezheblerindenhâric de¤ildir. E¤er hanefîden bir mes’ele bildirilmedi ise,flâfi’î mezhebinde bildirilmifldir. Ve flâfi’îden d›flar› ç›kmam›fld›r.Hakk›n üçde iki veyâ dörtde üç hissesi ‹mâm-›a’zama âiddir. Ve üçde veyâ dörtde biri fiâfi’î iledir. [1] Ah-[1] Hindistânda yaln›z hanefî ve flâfi’î mezhebleri oldu¤u için, bu iki mezhebbirbiri ile mukâyese edilmifldir.– 307 –