Buraya

tulmakd›r. 4/104.¥ Seyr ve sülûkun hülâsas› [özü], matlûbun huzûru müyesserolup, ârifin nefsinin aradan ç›kmas›d›r. 4/216.¥ Seyr-i âfâkî, matlûbu kendi d›fl›nda aramakd›r. 4/165.¥ Seyr-i ilallah derecesini geçmek, ellibin senelik yoldur.4/122.¥ Seyr-i ilallah, befl latîfenin asllar›na yükselmekle imkândâiresinin seyridir ki, sülûkden ibâretdir. 5/60.¥ Seyr-i ilallah, Allahü teâlân›n ismlerinden sâlikin mebde’ite’ayyünü olan isme kadard›r ki, ismin z›ll›dir. Bundaimkân dâiresini geçmek vard›r ki, vücûb mertebelerindenolan isme ulafl›r. 6/207.¥ Seyr-i fillah-› sâlik, mebde’i te’ayyünü olan ve z›l dâiresindebulunan ismden i’tibâren olan seyrdir ki, Allahü teâlân›nism ve s›fatlar› dâiresinde seyr ma’nâs›nad›r. 6/207.¥ Seyr-i enfüsî, kendine gelip, kendi kalbinin etrâf›n› devretmekdir. 4/165.¥ Seyr-i âfâkî, uzakda uzaklaflmad›r. Seyr-i enfüsî yak›ndayaklaflmad›r. Lâkin bu kurb da z›llîdir. 4/88.¥ Seyr-i âfâkî ve seyr-i enfüsîde meydâna gelen her tecellîyi,e¤er tecellî-i zâti bilirlerse de, cümlesi fi’llerin ve s›fatlar›nz›lleri ile alâkal›d›r. Fi’llerin ve s›fatlar›n kendileri ile alâkal›de¤ildir. 5/58.¥ Muhammed Seyfeddîn “kaddesallahü teâlâ esrârehümül’azîz”,Muhammed Ma’sûmun “kuddise sirrûh” mahdûmzâdeleridir [o¤ludur]. 4/235.¥ Sermâye-i vakti [vakt sermâyesini], fânî lezzetlerdenistifâde için telef etmiyelim. Ve harâb edilmesi ile me’muroldu¤umuz fleyin ta’mîrinde olm›yal›m. Allahü teâlâya yak›nl›klezzeti ve kavuflma lezzeti, na’îm-i Cennetin lezzetindenziyâde [çok] oldu¤u gibi, uzakl›k ve mahrûmluk azâb›da Cehennem azâb›ndan dahâ kötüdür. Ah, yaz›k, Allahüteâlâdan yüz çevirene. Ve hasretler [üzülmeler] olsun ki, Al-– 304 –