Buraya

fark-› ba’del-cem’a [bir görmekden, ayr› görme¤e] ve küfrdenîmâna geleler ki, kemâl budur. 4/39.¥ Sekr, fenâ hâli ve flu’ûrsuzluk hâlidir. Hub ve sencidedir.[Güzel ve ölçülüdür]. Lâkin o hâlde kalmak, be¤enilmiflde¤ildir. 4/26.¥ Sekr ve sâlikin kendinden geçmesi, her ne kadar muhabbetyolu ise de, nemâz› bozulur. 5/120.¥ Sekr sâhibi ma’zûrdur. Fekat, sekr bilgilerini [hâllerini]taklîd etmek iyi de¤ildir. 4/39.¥ Sekr ehli, olgunlu¤u [kemâli] flühûd ve müflâhedeyeba¤l› bilip, tecellîler ile kanâ’at etmifl ve lezzet bulmufl, tevhîdve ittihâda kap›lm›fllard›r. Bu cemâ’at her ne kadar imkânperdesinden ve zulmânî perdelerden uzaklaflm›fllarsa da,lâkin nûrânî perdelerde ve vücûbî perdelerde kalm›fllard›r.Ve ondan kurtulamam›fllard›r. Ve onun görünmesini Hak teâlân›ngörünmesi ve tecellîsi bilmifllerdir. Ve tecellî-i zât berkî’dir.[Bir an tecellîdir]. Ya’nî berk-› hât›f gibidir. [fiimflek gibigöz kamafld›r›r.] Ve tekrâr mestûr olur [örtülür] derler.Hâlbuki, bundan ötedeki mertebelere ulaflan büyükler, tevhîd[birlik] ve ittihâd›, pesmânde-i râh k›l›p [birleflmeyi gerideb›rakm›fl olup], tecellîlerden ve zuhûrlardan çok yükseklereulaflm›fllar, flühûd ve müflâhedeye iltifât etmeyip, perdelerdentemâmen kurtulmufllar ve yakînen bilmifllerdir ki, buflühûd, Hak sübhânehunun flühûdu de¤il ve bu tecellî, Hakteâlân›n zât›n›n tecellîsi de¤ildir. Belki s›fatlar›ndan bir s›fat›nve kemâlât›ndan bir kemâlin zuhûrudur ki, bunlar zât-iteâlâya hicâbd›r [perdedir] ve Allahü teâlân›n zât›n› talebeden, s›fat ve kemâlât›n flühûdi ile kanâ’at etmez ve kâfî bulmaz,râhatlamaz. 6/122.¥ Selâmet-i kalb ki [kalbin selâmeti ki] bu yolun ilk flart›-d›r. O vaktde mâsivân›n sevgisi ve unutulmas› [kalbden at›lmas›]gerçekleflir. 4/105.¥ Selâm›, insanlara güleryüz ile vermek, sadakadan addedilmifldir,hadîsi. 4/147. [Herkese Lâz›m Olan Îmân: 141, Cevâb Veremedi:342.]– 301 –