Buraya

¥ Rükû’ ve sücûd [secde] tesbîhlerinin nihâyeti yedidir.Ba’z› rivâyetde dokuz ve onbir dahî vârid olmufldur. 5/109.¥ Renklerin ahseni [güzeli] yeflildir. Nur-i ahfâ yeflildir.6/5.¥ Rûha otuz y›lda vüsûl eden sâlik [kavuflan, eriflen sâlik],Hudâya vâs›l oldum [kavufldum] demifldir. [Öyle zan etmifldir.]4/50. [Hak Sözün Vesîkalar›: 328, K›yâmet ve Âh›ret: 161.]¥ Rûhun üsûlü s›fât-› zâidedir. 4/213.¥ Rûh ile cesed bir araya geldi¤i zemânda, lezzet al›r veelem duyar. 6/217.¥ Rûhun, bedenin sa¤ cânibine te’alluku vard›r. 5/126.¥ Rûh, ne dâhil-i bedendir; ne hâricdir. [Ne bedenin dâhilinde,ne hâricindedir]. Bedene te’alluku tedbir ve tesarrufcihetiyledir. 5/43.¥ Rûh bedenden müfârakat›ndan [ayr›lmas›ndan] sonra,fenâ bulmaz. Sâir [di¤er] âlem-i emr latîfeleri de böyledir. Vefilân›n rûhâniyyeti zâhir oldu ve flöyle ifâde ve istifâde edildiderler. Ondan murâd, rûh latîfesidir. 6/140.¥ Rûh, âlem-i ervâhdand›r. Ve âlem-i bîçûnîden [ötelerinötesinden] hissedârd›r. Fânî bedene âfl›k olup, bedene ba¤lan›pve onun ahkâm› [iflleri] ile insib⤠[boyanma, temizlenme]ya’nî onun ifllerinin flekline girip ve arafld›r›p, beden arac›l›¤›ile iflitip ve görüp ve konuflup ve bedenin lezzeti ile dahîlezzetlenip ve elemi ile dahî elemlenip ve onun hareket vesükûnu ile hareketli ve sâkin olmufldur. 5/135.¥ Rûhun renginde olan renge, sürh [k›rm›z›] humret [k›rm›z›l›k]üzere karar vermifllerdir. 5/43.– Z –¥ Zekât vermiyenler arasâtda, nar gibi k›zg›n levhalar ileda¤lanacak, hadîs-i flerîfi. 5/11. [‹slâm Ahlâk›: 564.]¥ Zekât›, emvâl-i nâmiyeden [ticâret mal›ndan] ve– 291 –