Buraya

¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” mütâbe’at[tâbi’ olmak, uymak] yedi derece olup, birincisi, kalbin tasdîkindensonra ve nefsin itmi’nân›ndan evvel olan ityân-›ahkâm-› islâmiyye ki [ahkâm-› islâmiyyeyi yapmakd›r ki],avâm ve zâhir âlimler bu derecededir. ‹kinci derece, ahlâk›düzeltmek ve kalb hastal›klar›n› düzeltmek olup, sülûk erbâb›namahsûsdur. Üçüncü derece, islâm›n hakîkati ve nefsinitminân› olup, erbâb-› vilâyete mahsûsdur. Dördüncü derece,nefsin itmi’nân›ndan sonra olan islâmiyyetin hakîkat›-n›n a盤a ç›kmas›d›r ki, ulemâ-i râsihîne mahsûsdur. [Bütünhayrl› ifller hakîkî ve kusûrsuz olmakd›r]. Beflinci derece,Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” kemâlât›n›n husûlidirki [Ona mahsûs kemâlâta, yüksekliklere tâbi’ olmakd›rki], ilm ve amelin dahli yokdur. Lütf ve ihsând›r. BüyükPeygamberlere ve bu ümmetin pek az büyüklerine mahsûsdur.Alt›nc› derece, Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem”mahbûbiyyet makâm›na ittibâ’d›r ki [tâbi’ olmakd›rki], mücerred muhabbet ile olup, fadl ve ihsân›n fevk›’dir[üstüdür]. Birinci dereceden baflka bu befl derece, bil cümlemakâmât-i urûca te’alluk eder. Yedinci derece, mutâbe’at-inüzûl ve hubûta te’alluk eder ki, cemî’i derecât-› sâb›kay›câmi’dir. Tâbi’ ile metbû’ farks›z olmufldur. 2/54, 4/140[Se’âdet-i Ebediyye: 1. k›sm 30. madde.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” mütâbe’at olmad›kça,[tâbi’ olunmad›kça] kurtulufla ermek mümkin de-¤ildir. 5/110 [Fâideli Bilgiler: 169, Cevâb Veremedi: 349.]¥ Resûlullaha “sallallahü aleyhi ve sellem” salevât getirmek,k›yâmet gününün korku ve fliddetinden kurtulma¤a sebebdir.5/53¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” muhabbetiherfleyden ve kendi nefsinden ziyâde olmay›nca, îmân temâmolmaz. 4/128 [Hak Sözün Vesîkalar›: 334.]¥ Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” ameli olup[yapd›¤› ifller olup], hasâisinden olm›yan a’mâlin ityân›nda[sâdece ona mahsûs olm›yan ifllerin yap›lmas›nda] izne ihtiyâcyokdur. Hâcetlerin hâs›l olmas› ve müflkilâtdan kur-– 288 –