Buraya

tesbîhsiz lisânen huzûru kalb ile çok yapalar. 5/33¥ Zikr-i nef-yü isbâtda [Lâ ilâhe illallah zikrinde] MuhammedünResûlullah ilâvesi lâz›md›r. Ve mertebe-i ta’yîniyokdur. [Belli bir say›da de¤il. ‹stenilen yerde]. 6/76¥ Zikr-i nef-yü isbât [Lâ ilâhe illallah zikri] her bir nefesdetek olacakd›r ki, buna dikkate vukûfu adedî derler. 6/47¥ Zikr-i nef-yü isbât›n [Lâ ilâhe illallah zikrinin], bât›n›ntemizlenmesinde, tâm bir te’sîri vard›r. 4/14¥ Zikr-i nef-yü isbât›n [Lâ ilâhe illallah zikrinin] te’sîri,di¤er zikr ve ifllerden fazlad›r. 5/139¥ Zikrin kemâli, hât›rlananda [zikr edilende] fânî olmakd›r.4/51 [K›yâmet ve Âh›ret: 163.]¥ Zikr-i kalbî ile meflgûl olmak, büyük ni’metlerdendir.Onun flükrünü edâ edeler. “Ni’metlerime flükr ederseniz, onlar›artd›r›r›m.” ümmîd olunur ki bu zikr, zikr edilene kavuflma¤avesîle olup ve ma’rifetden bir küçük kap› aç›l›p, zikr ilezikr edeni aradan kald›r›p ve huzûru kendili¤inden zuhûreder ve “Kendisini yine ancak kendisi zikr edebilir”, perdedahî aç›la. 5/46¥ Zikrden maksad, zikr edilende fânî olmakd›r. Zikredilende fenâ hâs›l oldukda, zikr kalmasa bir be’s yokdur.4/37¥ Zikr ve murâkabede hâs›l olan tad ve zevk cezbeninte’sîrlerindendir [eserlerindendir]. 5/122¥ Zikr netîcesinde bât›n›, zikr sultânî istîlâ edip..... 4/23[Hak Sözün Vesîkalar›: 325.]¥ Zikr eden kulu, Hak teâlâ dahî zikr eder. “Beni zikrederseniz, ben de sizi zikr ederim.” Bundan ziyâde se’âdetvar m›d›r? 6/145¥ Zikrden zikr edilene ve delîllerden delîl getirilene kavufla,sûretden hakîkate çekile ve lafzdan ma’nâya ulaflalar.6/122– 282 –