Buraya

¥ Havâs›n hâb› [seçilmifllerin uykusu] gaflet olmay›p, ibâdetdenayr› kalmak memnû’ [yasak]d›r, [uygun de¤ildir.] Nevmülulemâi ibâdetün. [Âlimlerin uykusu ibâdetdir.] 4/215¥ Havâss-› befler [insanlar›n seçilmiflleri Peygamberler], havâss-›melekden [meleklerin seçilmifllerinden] efdaldir. 4/219¥ Havâsdan [seçilmifllerden] ba’z›lar›n›n vefâtlar›nda, onlar›nrûhlar›n› Melek-ül-mevt [Azrâil aleyhisselâm] almaz.Bunlar›n vefâtlar› s›ras›nda, Melek-ül-mevtin hâz›r olmas›,rûhun kabz edilmesini müjdelemek için olmay›p, ta’zîm veflereflenmek içindir. 4/229¥ “Havf-› dünyâ [dünyâ korkusu ya’nî, islâmiyyete muhâlifolma korkusu] ve âh›ret [korkusu], bir kimsede cem olmaz.”Hadîs-i flerîf. 4/18¥ Havf-› hâtime [son nefes korkusu] ve âh›ret endiflesi[düflüncesi], tâ’atin artmas›na sebeb olup, nâfile amelin çokyap›lmas›na sebeb olur. 4/18¥ Havf-› hâtime [son nefes korkusu] öyle büyük birni’metdir ki, Allahü teâlân›n dostlar› bu derde tutulmufllard›r.(Son nefes derdine.) 5/152¥ El-hayrü fî-mâ sana’a Allahü teâlâ [hayr, Allahü teâlân›nyapd›¤›ndad›r] diyerek sabr edeler. Cümle iflleri, Hak teâlâyahavâle edeler. 5/152¥ Havâssa [seçilmifllere] ba’z› fleyler hâs›l olur ki, havsala-iavâmdan [avâm›n idrâk etmesinden] gizlidir. Onlar› [ohâlleri] avâmdan gizlemelidir ki, fitneye sebeb olmaya.4/24– D –¥ Derd ve muhabbet, insanlar›n bildi¤i bir hâle münhas›rde¤ildir. Her kim ki, âh›rete hâz›rlanmakla ifltigal eyleye,bu derd ve muhabbet ile vasflanm›fld›r. Zîrâ onun kalbinemuhabbetin dolmas›ndan dolay›d›r ki, âdet olan fleyleri[insanlar›n oyaland›¤› iflleri] terk etmifldir. Ve nefsemuhâlefet ederek, onun tahrîbine, [ona uymama¤a], onu– 273 – K›ymetsiz Yaz›lar – F:18