Buraya

ki ifli kulun [irâde-i cüz’iyyesi ile] yapd›¤›n›, kula nisbet eylemezler.Ve bunu Allahü teâlâ yap›yor [kulu mecbûr] bilirler.Bu küfrdür. Ve buna böyle inanan kâfirdir. Hayrl› iflesevâb taleb edip, fler ifle azâb yokdur. Ve kâfirler ve âsîlerma’zûr ve onlara süâl ve azâb yokdur. Zîrâ ifller bil-cümleHakdand›r. Ve bunlar mecbûrdurlar derler. Böyle i’tikâdküfrdür. Hak teâlâ Saffât sûresi 24.cü âyetinde meâlen buyurur:(Onlar inan›fllar›ndan ve yapd›klar›ndan sorulacaklard›r.)Hicr sûresi 92. ve 93.cü âyet-i kerîmelerinde meâlen,(Rabbin hakk› için, onlar›n hepsine k›yâmet günündeiflledikleri küfr ve ma’siyyetlerden süâl edip, cezâlar›n› veririz.)buyuruluyor. Yetmifl Peygamber lisân›ndan bunlarmel’ûndur. Ve mezhebleri akl›n anl›yaca¤› fleklde bât›ld›r.Zîrâ elin titremesi ile, eli istekle kald›rmak baflka oldu¤umeydândad›r. Kulun o kadar ihtiyâr ve kudreti vard›r ki,emrlerin ve nehylerin uhdesinden gelme¤e kâdirdir. Hakteâlâ kerîmdir. Kula gücü yetmiyece¤i fleyi emr buyurmam›fld›r.Uhdesinden gelme¤e kâdir oldu¤u kadar teklîf buyurmufldur.Bu cemâ’at, kendilerine eziyyet edeni k›nay›p,intikâm alma¤a kalkarlar. Ve çocuklar›n› döverler ve edeblendirirler.Yabanc› bir erke¤i kendi zevceleri ile görseler,k›nay›p, azar da ederler. Ma’zûr ve mecbûrdur deyip, gözyummazlar. Kat’î nas ile sâbit olan âh›ret azâb›ndan bu behâneile kurtulmak ve istedikleri iflleri ihtiyâr eylemek isterler.Böylece kazâ ve kaderi inkâr ederler. 5/83, 5/137. [FâideliBilgiler: 231.]¥ Ca’fer bin Sinân buyuruyor ki, (‹bâdet ve iyilik yapanlar›n,kendilerini, günâh iflleyenlerden üstün görmeleri, onlar›ngünâhlar›ndan dahâ fenâd›r.) 5/110. [Fâideli Bilgiler: 169, CevâbVeremedi: 349.]¥ Ca’fer bin Sinân buyuruyor ki, (‹fllenen günâh›n tevbesindengaflet eylemek, o günâh› ifllemekden dahâ kötüdür.)5/110 [Fâideli Bilgiler: 169, Cevâb Veremedi: 349.]¥ Celâleddîn-i Rûmî, vahdet-i vücûd mensûblar›n›n reîslerindendir.4/29. [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Celâleddîn-i Rûmî, sofiyye-i muvahhidîn [vahdet-i– 256 –