Buraya

Bu din, bütün insanlara gelmifldir, ba’z› flahslara de¤il. 4/39.¥ Ahkâm-› islâmiyye, ilâhî emrler ve yasaklard›r. Hitâb-›ezelîdir ki, Allahü teâlân›n kelâm s›fat›na te’alluk eder.4/123.¥ Ahkâm-› islâmiyye ile tam bezenmek, ibâdetleri yapmakdave yasaklardan kaçmakda kolayl›k, nefsin fânî olmas›naba¤l›d›r. Bu da sofiyyenin hizmetine ba¤l› ve onlar›nmuhabbetine âiddir. 5/158 [K›yâmet ve Âh›ret: 104.]¥ Ahkâm-› islâmiyyenin ortadan kald›r›lmas› ilhad ve z›nd›kl›kd›r.4/29 [Se’âdet-i Ebediyye: 89.]¥ Bât›nî hâller ve ma’nâlar, misâller fleklinde a盤a ç›karki, idrâke yakîn ola. 4/182 [‹slâm Ahlâk›: 559, K›yâmet ve Âh›ret:376.]¥ Ahvâl ve mevâcîde tâlib olan kimseler mâsivâya tutulmufldur.4/128 [Hak Sözün Vesîkalar›: 334.]¥ ‹htiyâc vaktinde, sebeblere yap›flmay›p, bu yol ile zararhâs›l olursa, âsî olurlar. 4/182 [‹slâm Ahlâk›: 559, K›yâmet ve Âh›-ret: 376.]¥ ‹htilât-› halk [halk ile görüflme], e¤er onlar›n hukûkunuyapmak niyyeti ile olursa, zikr olur. 4/160¥ Ehâss-› havâs, zulmânî ve nûrânî perdelerden halâs veflühûd ve müflâhededen kurtulmufllard›r. 6/113¥ ‹hlâs-› flerîf sûresinin tefsîri. 4/76¥ ‹hlâs, fenâs›z ve muhabbet-i zâtiyesiz tasavvur edilemez.4/51 [K›yâmet ve Âh›ret: 163.]¥ ‹hlâs›n hakîkatine eriflmifl olan, tarîkde [tesavvuf yolunda]lâz›m olan u¤raflmakdan kurtulmufldur. Her ne ifldeolursa olsunlar, Allahü teâlâ içindir. Niyyet etsinler, gerekseetmesinler. Niyyetin lüzûmu ihtimâl olan fleydedir. Onlar›nnefsleri, Allahü teâlâ için fedâ olmufldur. Ben deme-¤i flirk bilirler. Evvelce ne etdiler ise, kendi nefsleri içinederlerdi. Ve niyyete muhtâc de¤iller idi. fiimdi de, niyyetemuhtâc de¤illerdir. Böyle bir ârife eziyyet edip, edebsiz-– 222 –