Buraya

du¤u gibi, bunu bilmemek de ayr› günâhd›r.]Kalbe âid bilgileri, ya’nî ilm-i ahlâk ö¤renmek, her erke-¤e ve kad›na farz-› aynd›r. Meselâ (H›kd) “ya’nî kin ba¤lamak”,(Hased) [Baflkas›nda bulunan ni’metin onda olmay›p,kendinde olmas›n› istemekdir. Onda oldu¤u gibi, kendisindede olmas›n› istemek hased de¤ildir. Buna (G›bta)etmek, imrenmek denir ki sevâbd›r], (Kibr) [Kendini büyükbilmek, üstün görmekdir. Kibrli olana karfl› kendini büyükgöstermek, kibr olmaz. Sadaka vermek gibi sevâb olur],(Sû’i zan) etmek [‹yi insân› fenâ bilmek] gibi fleylerin harâmoldu¤unu ö¤renmek, her mü’mine farz-› aynd›r. Görülüyorki, îmân›, ya’nî Ehl-i sünnet i’tikâd›n› k›saca ö¤renmek veiyi ve kötü huylar› ö¤renmek, farz-› aynd›r. Ya’nî, herkesinö¤renmesi farzd›r. Abdesti, guslü, nemâz› ve orucu ve harâmlar›da, her müslimân›n ö¤renmesi farz-› aynd›r. Cenâzenemâz›n›, ölüye hizmeti ve san’at ve ticâret bilgilerini (vebugünün silâhlar›n› yapmak ve kullanmak için, fen bilgileriniiyi) ö¤renmek farz-› kifâyedir. Ya’nî lâz›m olan kimselerinö¤renmesi farz olup, baflkalar›na farz olmaz. Fekat, lüzûmukadar kimse ö¤renmezse, bütün müslimânlar, hükûmetve millet, büyük günâha girer. Meselâ, doktor olacakkimsenin lise ve t›bbiyyede okumas› farz olup, mühendisolacak kimsenin t›bbiyyede okumas› farz de¤ildir. ‹bni Âbidîn“rahmetullahi aleyh” (Dürr-ül-muhtâr) flerhinde, önsözde diyor ki: (Ulûm-i nakliyyeden ya’nî din bilgilerindenkendine lâz›m olanlar› ö¤renmek farz-› aynd›r. Bundan fazlas›n›ö¤renmek ve ulûm-i akliyyeden fâideli olanlar› ö¤renmekfarz-› kifâyedir). Nemâzda k›râ’eti anlat›rken diyor ki:(Bir âyet ezberlemek, herkese farz-› aynd›r. Fâtihay› ve üçâyet veyâ bir k›sa sûre ezberlemek vâcibdir. Kur’ân-› kerîminhepsini ezberlemek farz-› kifâyedir. Kendine lâz›m olm›yanf›kh bilgilerini ö¤renmek, hâf›z olmakdan dahâ iyidir).Beflinci cildde buyuruyor ki: (Baflkalar›na ö¤retmekiçin ilm ö¤renmek, kendi ifllemesi için ö¤renmekden dahâsevâbd›r).]Yavrum! Hak teâlâ, sana çok lutf ve ihsân ederek, bu– 208 –