Buraya

¥ ‹’tikâdî ve zarûrî bir mes’elede halel bulunursa, necât-›uhrevî devletinden mahrûmdur. [Îmânda ve zarûrî bilinenhusûslarda bir âr›za olursa, âh›retde kurtulufl mümkin de¤ildir.]Ammâ, amelî konularda müsâhale [gevfleklik, ihmâl]olursa, tevbesiz dahî âh›rete gidilse, hesâba çekilme, azarlanmaolursa dahî, iflin sonu kurtulufldur. 3/38. [Se’âdet-i Ebediyye:68.]¥ Din düflman› olan nefs-i emmâre ve fleytân-› la’îni gözetlemek[dikkat etmek] lâz›md›r. 1/238 [Mektûbât Tercemesi:297.]¥ A’mâl-i sâlihadan [sâlih amellerden] murâd, islâm›n beflflart›d›r. 1/304 [Mektûbât Tercemesi: 487.]¥ A’mâl-i sâliha-i bedeniyyesiz [beden ile sâlih amelleriifllemeden], kalb selâmeti da’vâs› bât›ld›r. 1/39. [Mektûbât Tercemesi:67.]¥ A’mâl-i sûriyye [sûret (beden) ile ilgili ameller], ma’nenyükselme sebebi ve âh›ret derecelerinin yükselmesine sebebolur. 2/46 [Se’âdet-i Ebediyye: 902.]¥ A’mâl-i islâmiyye [islâmî ameller] iki k›smd›r. Emrleriyapmak ve yasaklardan sak›nmak. ‹lerleme ve yükselmeikinci cüz’e ba¤l›d›r. 1/286 [Mektûbât Tercemesi: 420.]¥ Amellerin ve ibâdetlerin efdali, nemâz k›lmakd›r. 3/77.[Se’âdet-i Ebediyye: 941.]¥ A’mâl-i sâliha [sâlih ameller] îmândan de¤ildir. Ammâ,îmân›n kemâl bulmas›na sebebdir. 2/67 [Se’âdet-i Ebediyye: 54.]¥ Amellerin kusûrlu yap›ld›¤›n› düflünerek, haseneyi yapmakdan,[yap›lan iyiliklerden] müte’essir olmak ve utanmakgerekir. 2/53. [Se’âdet-i Ebediyye: 429.]¥ Amellerin ve ibâdetlerin efdali, tilâvet-i Kur’ând›r.[Kur’ân okumakd›r.] Di¤er ibâdet ve tâ’atlerin flefâ’atinden,gerek mukarreb meleklerin, gerekse mürsel peygamberlerinflefâ’atinden Kur’ân›n flefâ’ati makbûldür. 3/100¥ A’yân-› sâbite, imâm-› Rabbânî indinde ilm mertebe-– 20 –