Buraya

[mübârek de¤ildir]. 1/176. [Mektûbât Tercemesi: 217.]¥ Her hakîkat ki, islâmiyyet onu yasakl›ya, z›nd›kl›k ve ilhâdd›r.2/55. [K›yâmet ve Âh›ret: 182.]¥ Her hât›ray› [akla geleni] yapmak lâz›m de¤ildir. Hât›-ra ba’z› fleyler gelir ki, onlar› yapmamak dahâ iyi olur. Nefs,inâdc›d›r. 1/228. [Mektûbât Tercemesi: 280.]¥ Herkes, her ne mahâlde [yerde], her ne bulursa, onu yimesido¤ru de¤ildir. Ahkâm-› islâmiyyenin d›fl›nda hareket etmiflolm›ya. O kimse bafll› bafl›na de¤ildir ki, ne bilirse onuyaps›n. Hâlbuki, Allahü teâlâ vard›r. Ve emr ve yasaklar ileteklîf buyurmufldur. R›zâs›n› ve r›zâs›zl›¤›n› [be¤endi¤i ve be-¤enmedi¤i fleyleri], âlemlere rahmet olan Peygamberi ile beyânbuyurmufldur. Se’âdetsiz, bedbaht o kimsedir ki, Mevlâs›n›nbe¤enmedi¤i fleyleri ister. Ve her fleyi Mevlâs› izn vermedenkullanmak istiyor. Böyle kimseler utans›n ki, dünyâda bufleylerin sâhiblerine bile sormadan kullanm›yor. Bu, hakîkî olm›yansâhiblerin, haklar›n› gözetiyorlar da, bunlar›n hakîkîsâhibi, be¤enmedi¤i fleyleri, fliddet ile, pek s›k› yasak etdi¤i veyapanlar› a¤›r cezâlarla korkutdu¤u hâlde, Onun sözüne iltifâtetmiyor, ald›rm›yor. Bu hâl nedir? Müslimânl›k m›d›r, kâfirlikmidir? 2/69. [Se’âdet-i Ebediyye: 289.]¥ Her fley, vâcib-ül-vücûdün “celle sültânehu” irâdesi ile[dilemesi ile] var olmakdad›r ve Allahü teâlân›n fi’li ile varolur. Kendi irâdemizi Hak teâlân›n irâdesine tâbi’ k›l›p, kavufldu¤umuzu,arad›¤›m›z fleyler olarak bilip ve onunla sevinmekgerekdir. Böyle olmamak, kullu¤u kabûl etmemek,Mevlâya “celle sultânehû” karfl› gelmek olur. 3/59. [Se’âdet-iEbediyye: 425.]¥ Herkes, kendi akl›n›n derecesine göre, anlad›¤› nesneyisöyler. Kelâm sâhibi, kelâm›ndan bir ma’nâ murâd eder veifliten o kelâmdan, di¤er ma’nâ fehm eder [düflünür], anlar.2/42. [Se’âdet-i Ebediyye: 933.]¥ Her fleye kalbi ba¤lamakdan kurtulmad›kça, Hak teâlâyaba¤lan›lamaz. Lâkin, mâ lâ yüdrekü küllühu Lâ yütrekküllühu muktezâs› ile, birkaç günlük ömrü ahkâm-› islâ-– 198 –