Buraya

¥ Vücûdun mâsivâdan [mahlûklardan] nefyi vücûd-› asâletinefyidir. Zîrâ vücûd, Hak teâlân›n esâs s›fatlar›ndand›r.Di¤erini, ona flerîk k›lmazlar. E¤er mümkinde [yarat›lanlarda]vücûd var ise, Hak teâlân›n vücûdunun ›fl›¤›ndand›r. Ondanyans›mad›r. Bu z›ll› vücûd, Hak teâlân›n vücûdu yan›ndayok gibidir. Yak›nd›r ki, mevhûmlardan ad edeler. 2/44.[Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Vücûdü mümkin [mümkinin vücûdü] için isbât eylemekve hayr ve kemâli ona râci’ k›lmak, onu hakka flerîk [ortak]k›lmakd›r. 2/1.¥ Vücûd-i vâcib-i teâlâ [Allahü teâlân›n vücûdü], mümkinlerinvücûdünün ötesidir. Ve mutlak, mukayyedât›n[mahlûklar›n] ötesidir. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Vücûd-i mutlak› [mutlak vücûdü], mukayyed vücûdamünhas›r bilmek küfrdür. 2/44. [Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Vücûd-i befleriyyetden [beflerî vücûddan, maddî vücûddan]ne kadar var ise, yolun perdesi de o kadar bâkîdir [devâml›d›r].3/123. [Se’âdet-i Ebediyye: 919.]¥ Bir vücûd ki âm ve müflterek ola. Hak teâlân›n vücûd-ihâss›n›n z›lâlindendir. Ve bu z›l dahî, zât-i Hak teâlâ üzerineve eflyâ üzere ber sebil-i teflkîk ifltikâkân mahmüldür. Muvâtat[uygun] de¤ildir. Ve o z›lden murâd vücûd-i teâlân›n merâtib-itenezzülâtda zuhûrudur. 1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Vücûd-i hâricî, bizim efhâm›m›z›n [fehmimizin, idrâkimizin]ötesidir. 3/114.¥ Vücûd-i hâricîde Zât-i teâlâ ve tekaddesden gayri hiçnesne yokdur. 3/109.¥ Vücûd-i zihnî ve mertebe-i ilmî, ayn› fley olup, ta’rîfi.3/109.¥ Vücûd-i vehmî mertebesi, vehmin yok olmas› ile, yok olmad›¤›ndan,nefs-ül-emrîdir. Fekat, bu nefs-ül emr vücûd-ivâcib-i teâlâda sâbit olan nefs-ül-emre cenbünde [nazaran]lâ-fley [adem] hükmündedir. 3/109.– 189 –