Buraya

¥ Bir kimse bir günâh ifller, sonra piflmân olursa, bu piflmânl›¤›,günâh›na keffâret olur. Ya’nî afv›na sebeb olur. Hadîs-iflerîf. 2/66. [Se’âdet-i Ebediyye: 97.]¥ Men arefe nefsehu, fekad arefe rabbehû hadîs-i flerîfininma’nâs› [Kendini tan›yan, Rabbini tan›r]. Bir kimse kendi hakîkatini,flerirlik [kötülük]ler ve z›dl›k ile berâber bilip, herhayr ve kemâli, Allahü teâlâdan gelmifl [Ona âid] bilince, çâresiz,Allahü teâlây› hayr ve kemâli ile bilmifl olur. 3/66.¥ Men dakka bâbel kerîmi infeteha [Kerîmlerin kap›s› çal›n›ncaaç›l›r]. 1/232. [Mektûbât Tercemesi: 284.]¥ Men yüti’irrasûle fekad etâ’allahe. [Kim Resûline itâ’atederse, Allahü teâlâya itâ’at eder.] Nisâ Sûresi 80. âyet-i kerîmesininîzâh› 1/152. [Mektûbât Tercemesi: 188.]¥ Men arafellahe kelle lisânühü. [Allahü teâlây› tan›yan›ndili söylemez olur.] 2/58 [Se’âdet-i Ebediyye: 79.]¥ Kur’ân-› kerîmi kendi görüflüne göre tefsîr eden kâfirolur. [Tefsîr ilminden haberi olm›yanlar ve islâm düflmanlar›,tefsîr kitâblar› yaz›p, yald›zl› cildlerle sat›yorlar. Bunlaraaldanmamal›, dört mezhebden birinin ilmi-hâl kitâblar›n›okumal›d›r.] 1/234. [Mektûbât Tercemesi: 286.]¥ Saç›n›, sakal›n› müslimân olarak a¤artan afv olunur.“Hadîs-i flerîf.” 1/88. [Mektûbât Tercemesi: 137.]¥ Men senne sünneten haseneten felehu ecrühâ ve ecrümen amilebihâ. [Bir kimse, islâmda sünnet-i hasene meydânaç›kar›rsa, bunun sevâb›na ve bunu yapanlar›n sevâb›nakavuflur.] “Hadîs-i flerîf” 2/57.¥ Zengine zenginli¤i için alçakl›k gösterenin dîninin üçdeikisi gider. “Hadîs-i flerîf.” 1/138. [Mektûbât Tercemesi: 180.]¥ Eshâb-› kirâma dil uzatanlara, onlar› sö¤enlere Allah›n,meleklerin ve insanlar›n la’neti olsun. “Hadîs-i flerîf” 1/251.[Mektûbât Tercemesi: 308.]¥ (Ve minennâsi men-yeflterî lehvel hadîsi) âyet-i kerîmesi,tegannînin yasakl›¤› hakk›nda nâzil olmufldur. 1/266.– 176 –