Buraya

¥ Mümkinât›n [yarat›lm›fllar›n] yarat›lmas›ndan maksad,onlara, ni’met vermek ve ihsânda bulunmakd›r. Yoksa, onlar›nvâs›tas› ile, ismlerin ve s›fatlar›n kemâlât› hâs›l olmaz.‹smler ve s›fatlar kendi kendine kâmildir. Hiçbir zuhûr vemazhara [görüntüye ve birfleyde bunlar› gösterme¤e] ihtiyâclar›yokdur. Bütün kemâlât Hak teâlâda vard›r. Kuvvedenfi’le ç›kacak de¤ildir ki, onun meydâna gelmesi bir emreba¤l› ola. Görmek ve görünmek kendinden kendine olur.Bilen ve bilinen ve söyliyen ve ifliten kendidir. Bütün kemâlât,o makâmda nas›ld›r denilemez, anlafl›lamaz. Ünvân› ileay›rd olunurlar. O makâmda, hem icmâl, hem tafsîl vard›r.3/114.¥ Mümkinlerin hakîkatleri ‹mâm-› Rabbânî indinde, Allahüteâlân›n “celle sültânüha” ilminde mufassalan [teferruatl›ve genifl olarak] bilinen yokluklar olup, ilm hânesindeaç›klanan, Allahü teâlân›n ism ve s›fatlar› bu yokluklar›nba’z›s›nda yans›m›fld›r. 3/50.¥ Mümkinât [yarat›lanlar], ismlerin ve s›fatlar›n z›lleriningörünüflleridir [aynas›d›r]. 1/287 [Mektûbât Tercemesi: 426.]¥ Mümkinlerin z›ller olmas›, yolculuk esnâs›ndaki sâlikleriçindir. Kavuflanlar için, z›lli ilâhî yokdur. 3/122.¥ Mümkinler, Allahü teâlân›n ism ve s›fatlar›n›n aynas›-d›r [yans›tmakdad›r]. Allahü teâlân›n zât›n› göstermezler.3/89.¥ Mümkinler, s›fat›n z›ll›dir. fiu’ûnlar›n z›ll› de¤ildir. 3/26.¥ Mümkinler, ismlerin ve s›fatlar›n kemâlât›n›n, vehm vehis mertebesinde görünmesidir. 2/44. [Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Mümkinler, Allahü teâlân›n ilmindeki hakîkatlerine uygunolarak, d›flar›da görülmekdedirler. 1/234. [Mektûbât Tercemesi:286.]¥ Mümkinler, ya’nî mahlûklar, befl latîfenin âlem-i emrdekiasllar›n›n sonuna kadard›r. 1/260. [Mektûbât Tercemesi:326.]– 175 –