Buraya

Âs’a “rad›yallahü teâlâ anhüm ecma’în” dalâlet ve küfr üzeredil uzatan öldürülür. 1/251. [Mektûbât Tercemesi: 308.]¥ Kabr, dünyâ ile âh›ret aras›nda geçiddir, ya’nî vâs›tad›r.3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Kabr azâb›, âh›ret azâblar› cinsindendir. Rü’yâ elemleri,dünyâ azâblar› cinsindendir. 3/3. [Se’âdet-i Ebediyye: 906.]¥ Kabr s›kmas› ve onda Münker-Nekîrin süâli hakd›r.3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Kabr azâb›, kâfirlere ve ehl-i îmân›n ba’z› âsîlerine olacakd›r.1/266. [Mektûbât Tercemesi: 350.]¥ Kabrde hâs›l olan hâller, ölüm zemân›nda hâs›l olanhâllerin üstündedir. 1/263. [Mektûbât Tercemesi: 346.]¥ Kabr azâb›ndan ve sevâb›ndan halâs imkâns›zd›r. [Kabrdeyâ azâb veyâ sevâb vard›r.] 2/58. [Se’âdet-i Ebediyye: 79.]¥ Kabr azâb›, bilhâssa, bevlden sak›nm›yanlara [üzerineidrar s›çratanlara] ve söz tafl›yanlarad›r. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye:102.]¥ Kabr üzerine çiçek veyâ a¤aç dikmelidir. Bunlar›n tesbîhlerininsevâb› meyyite vâs›l olur. (‹bni Âbidîn.)¥ Kaderin ma’nâs›, ortaya getirmek ve yaratmakd›r. Yokdanyarat›c› ancak Allahü teâlâd›r. 1/289. [Mektûbât Tercemesi:442.]¥ Kulun kudreti, fi’llerin meydâna gelmesinde te’sîr eder.1/289. [Mektûbât Tercemesi: 442.]¥ Kudret, ifli yapabilecek gücü ve yapm›yacak gücü vard›r,ma’nâs›nad›r. 3/26.¥ Âleme kadîmdir [sonradan yarat›lmam›fl] demek küfrdür.3/57. [Se’âdet-i Ebediyye: 116.]¥ Kur’ân-› kerîme mahlûk diyen kâfir olur. Kur’ân-› kerîminharfleri ve kelimeleri, kelâm-› nefsînin delîlleri olup,bir k›sm› önce, sonra olmas› sebebi ile hâdis ve mahlûkdur.– 140 –