Buraya

¥ Sofiyye vahdet-i vücûda, ulemâ kesret-i vücûda kâildir[kabûl eder]. Ayr›l›k sözlerdedir. 2/44. [Se’âdet-i Ebediyye: 943.]¥ Savm [oruc], Cehennem ateflinden siperdir. “Hadîs-i flerîf.”3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Suyun yarat›lmas›, göklerin ve yerin yarat›lmas›ndanevveldir. 2/76. [Se’âdet-i Ebediyye: 915.]¥ S›k›nt›l› zemânlarda “Lâ havle” ile ve “Muavvizeteyn”ile def’ edeler [bunlar› okuyalar]. 2/32. [Se’âdet-i Ebediyye: 427.]¥ Z›ddeyn [iki z›d] ayn› zemân ve ayn› mekânda bir aradabulunamaz. Ammâ, iki z›dd›n, birinin di¤erinde bulunmas›ve birinin di¤eri ile buluflmas›, imkâns›z de¤ildir. 1/296.[Mektûbât Tercemesi: 475.]¥ Zarar ihtimâli ile çok menfa’at terk edilir. 1/313. [MektûbâtTercemesi: 502.]– T –¥ Bu tâifeyi hor ve zelîl zan eylemeyeler. 1/68. [MektûbâtTercemesi: 106.]¥ Tak›yye, mezhebini, inanc›n› saklamakd›r ki, flî’îlerinyoludur.¥ Tâlibin nefse uymamas› lâz›md›r ki, bu da vera’ ve takvâile olur ki, harâmlardan kaç›nmakd›r. 1/286. [Mektûbât Tercemesi:420.]¥ Tâlib, sâd›k olmal›d›r. Sâd›k olmak için yirmi senedemelek yazacak bir günâh bulmamal›d›r. 1/222. [Mektûbât Tercemesi:274.]¥ Tâlib sâd›k olunca, zikr ve teveccüh olmasa dahî, yaln›zihlâs ve muhabbeti ile ilerler. 1/260. [Mektûbât Tercemesi:326.]¥ Tâlib uyan›k olmal›, mürflidinin yan›nda rü’yâlara hiçk›ymet vermemelidir. 1/273. [Mektûbât Tercemesi: 398.]¥ Tâlibin ilerlemesi [yükselmesi], kâmil ve mükemmil– 112 –