Buraya

¥ fiirk, Allahü teâlâdan baflka fleye ibâdet etme¤e tutulmakd›r.E¤er, Allahü teâlân›n varl›¤›n› kabûl etse de. 3/3.[Se’âdet-i Ebediyye: 906.]¥ fiirk öyle bir küfrdür ki, mutlak küfrün asl›d›r. ‹slâmiyyethükmlerini inkâr küfrdür. 3/3. [Se’âdet-i Ebediyye: 906.]¥ fiirk, ibâdetde ortakl›kd›r. E¤er bir maksûdun ele geçmesinde,islâmiyyetin ba¤›ndan boynunu kurtar›p [islâmiyyetins›n›r›n› afl›p], onun hâs›l olmas›nda, islâmiyyetin hudûdunatecâvüz olunursa, o fley ma’bûd ve ilâh olur. Ve e¤er omaksûd böyle olmay›p, onun ele geçmesinde, islâmiyyetinyasaklad›¤› fleyler ifllenmezse, o maksûd, dînî bir yasak olmaz.O fleye tabî’î meylden ziyâde maksûd olmam›fld›r. Tabî’îve yarat›l›fla uygun bir meyldir ki, insanl›k ve beflerî özelliklerdendir,ammâ, h›rs, arzû ve acele istek ve taleb gibi rezîlhâller meydâna gelmemifldir. 3/3. [Se’âdet-i Ebediyye: 906.]¥ ‹slâmiyyet lâz›md›r. 3/17. [Se’âdet-i Ebediyye: 102.]¥ Dîn-i Muhammediyyeye “sallallahü aleyhi ve sellem”[Muhammed aleyhisselâm›n dînine] ihtiyâc yok zan etmekküfrdür. 3/118.¥ Hiçbir kimse, hiçbir vaktde ahkâm-› islâmiyyeye uymakdankurtulamaz. 1/276. [Mektûbât Tercemesi: 403.]¥ ‹slâmiyyete k›l ucu kadar muhâlefet mevcûd ise, ahvâlve mevâcid dahî zuhûr eylese [hâller, kerâmetler meydânagelse] istidrâcd›r. 2/87. [Se’âdet-i Ebediyye: 288.]¥ ‹slâmiyyete inanm›yan kimse, flekerin tad›na inanm›-yan, safras› bozuk hastaya benzer. Kalb hastal›¤› var ikenolan îmân, îmân›n sûretidir. Nefs-i emmâre küfrünü bildirmekdedir.fiekerin tadl› olmas›na inanmas› için, fleker hastas›n›ntedâvîsi îcâb eder. Nefsin tedâvîsinden, ya’nî tezkiye veitmînân›ndan sonra, hakîkî îmân hâs›l olur. 1/46. [MektûbâtTercemesi: 79.]¥ Muhammed aleyhisselâm›n dînini tasdîk, geçmifl bütündinleri tasdîk demekdir. 2/55. [K›yâmet ve Âh›ret: 182.]– 100 –