Buraya

flen Evliyâya) denir ki, kalbi temkîne ulaflmam›fld›r. Ebülvakt,kalbi ve nefsi temkîne ulaflm›fld›r. ‹bnül vakt, erbâb-›tecelliyât-i s›fâtiyyeye, ebül-vakt, erbâb-› tecelliyât-i zâtiyyeyemazhard›r. 1/175 [Mektûbât Tercemesi: 217.]¥ Ebrâr›n ibâdetleri, korkarak ve tama’kârl›k ederek,nefsleri ile alâkal›d›r. 1/204 [Mektûbât Tercemesi: 243.]¥ ‹blis, melekûtun muallimi lakabiyle lakabl›, tâ’at ve ibâdetlerindede büyük flân sâhibi idi. 3/95¥ ‹blis-i la’în ki, her kötülük ve dalâlete menfle’ [kaynak]d›r.Ademde mevcûd hünerlerden nasîbsizdir. 2/98[Se’âdet-i Ebediyye: 930.]¥ El isnânü mütegayyirâni kadiyya-i mukarreredir. [‹kifley birbirinden ayr›d›r hükmü, de¤iflmez kâidedir.] 1/272[Mektûbât Tercemesi: 387.]¥ ‹ctihâd ve k›yâs, bid’at de¤ildir. Zîrâ k›yâs ve ictihâdnaslar›n ma’nâs›n› a盤a ç›kar›r. Emri artd›rmaz. [Ya’nî ictihâdile emrler artm›fl olmaz.] 1/186 [Mektûbât Tercemesi: 223.]¥ ‹ctihâd, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” zemân›ndada mevcûd idi. 2/96 [Se’âdet-i Ebediyye: 505.]¥ Ecel-i müsemmân›n herkes için takdîm ve te’hîri [öneal›nmas› veyâ gecikmesi] mümkin de¤ildir. 2/81 [Se’âdet-i Ebediyye:96.]¥ ‹cmâ-› ümmet, Eshâb-› kirâm zemân›na âiddir. 2/23[Se’âdet-i Ebediyye: 775.]¥ Hadîs-i flerîfler ile amel ederek, ulemâ-i müctehidîninfetvâs›yla harâm k›l›nm›fl, mekrûh ve menhî olan emri irtikâbeylemek, biz mukallidler için câiz de¤ildir. [Ehâdis ileamel bize câiz de¤ildir.] 1/312 [Mektûbât Tercemesi: 498.]¥ ‹hsân her yerde övülme¤e de¤er. Bilhâssa akrabâya vekomflulara olunca dahâ iyidir. 1/178 [Mektûbât Tercemesi: 218.]¥ Ahkâm-› ictihâdiyye kat’î de¤ildir. Amele ba¤l›d›r. ‹’tikâd›isbât edici de¤ildir. 2/36 [Eshâb-› Kirâm: 222.]– 10 –