buraya

54ELL‹DÖRDÜNCÜ MEKTÛBBu mektûb, yine nakîb seyyid fleyh Ferîde yaz›lm›fld›r. Bid’at sâhiblerinive zararlar›n›, Eshâb-› kirâm›n büyüklü¤ünü bildirmekdedir:Allahü teâlâ, insanlar›n Seyyidi “aleyhisselâm” hurmeti için, ecrinizi artd›rs›n.K›ymetinizi, derecenizi yükseltsin! ‹fllerinizi kolaylafld›rs›n! Kalbinizigeniflletsin! ‹nsana flükr etmiyen kimse, Allahü teâlâya da flükr etmez.Bunun için biz fakîrlerin, sizin ihsânlar›n›za flükr etmemiz lâz›md›r. Nas›lflükr etmiyelim ki, yüksek hocam›z›n, dünyâya nûr salmas›na sebeb sizidiniz. Sizin arkan›zdan, bizlere de, orada Hak teâlây› istemek s›ras› nasîbolmufldu. Sonra, (Büyüklerin ölmesi ile, büyük san›ld›m) dedikleri gibi, s›-ra bu fakîre gelince, flarkdan, garbdan, Hak âfl›klar›n›n, bu fakîrin “rahmetullahiteâlâ aleyh” yan›na üflüflmesi, hep sizin yard›m›n›z ile olmakdad›r.Allahü teâlâ, size, bizim taraf›m›zdan sonsuz mükâfâtlar, en iyi karfl›l›klarihsân buyursun! Fârisî beyt tercemesi:Vücûdümün her k›l›, dile gelse de,flükr etmifl olamam, ni’metlerine!Allahü teâlâ mubârek ceddiniz, Peygamberlerin seyyidi “aleyhi ve alââlihi ve aleyhim minessalevâti vetteslîmâti etemmühâ ve ekmelühâ” hurmetine,sizi, dünyâda ve âh›retde, flân›n›za yak›flm›yan fleylerden muhâfazabuyursun! Âmîn. Mubârek sohbetinizden uzak düfldüm. Nas›l kimselerlekonufldu¤unuzu, kimlerin yaz›lar›n› okudu¤unuzu bilemiyorum. Resmîve husûsî görüfldüklerinizin, kimler olabilece¤ini düflünemiyorum. Fârisîbeyt tercemesi:Ci¤erleri yakan bu düflünce, uykumu kaç›rd› her gün,ki, kimin â¤ûfluna düfldün, rü’yâda kimi gördün?‹yi biliniz ki, bid’at sâhibi ile konuflmak, kâfirle arkadafll›k etmekden,katkat dahâ fenâd›r. Yetmifliki dürlü bid’at sâhibi vard›r. Bunlar›n içindenen kötüsü, Peygamberimizin “sallallahü aleyhi ve sellem” Eshâb›na düflmanl›kedenlerdir. Allahü teâlâ, Kur’ân-› kerîmde, bunlara kâfir diyor. Sûre-iFethin son âyetinde meâlen, (Senin Eshâb›na kâfirlerin düflman olmas› için)buyuruldu. Kur’ân-› kerîmi ve islâmiyyeti bizlere bildiren, Eshâb-› kirâmd›r.Onlardan biri kötü olursa, Kur’ân-› kerîm, sa¤lam olmaz. ‹slâmiyyetegüven kalmaz. Kur’ân-› kerîmi, Osmân “rad›yallahü anh” toplad›. Osmân“rad›yallahü anh” için, dil uzat›l›rsa, Kur’ân-› kerîme dil uzat›lm›fl olur. Z›nd›klar›nböyle i’tikâdlar›ndan Allahü teâlâya s›¤›n›r›z! Eshâb-› kirâm aras›ndakiayr›l›klar, muharebeler, nefslerine uyarak de¤ildi. Onlar›n mubâreknefsleri, insanlar›n en iyisinin “sallallahü aleyhi ve sellem” sohbetindebulunmakla, kalbleri cilâl›yan sözlerini dinlemekle, tezkiye bulmufl,emmârelikden kurtulmufldu. Nefslerinde, islâmiyyete uym›yan istek kalmam›fld›.fiu kadar biliyoruz ki, Emîr “rad›yallahü anh” hakl› idi, Ona karfl› duranlarhatâ etdi. Fekat, bu hatâlar›, ictihâdda yan›lma idi. ‹ctihâd hatâs›, f›sk,günâh de¤ildir. Hattâ, ayblama¤a bile izn yokdur. Çünki, ictihâdda hatâ edenede, bir sevâb vard›r. Evet, nasîbsiz Yezîd, Eshâb-› kirâmdan de¤ildi. Onun– 90 –