buraya

Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem”, fakîrlikle ö¤ünmüfldür. Çünki,fakîrlik, nefsin isteklerini yapd›rmaz. Onu dinlemez. Burnunu k›rar. Peygamberlerin“aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” gönderilmesi ve islâmiyyetinemrleri, yasaklar›, [ya’nî ahkâm-› islâmiyye] hep, nefsi k›rmak, ezmekiçindir. Onun taflk›nca isteklerini önlemek içindir. ‹slâmiyyete uyuldukça,nefsin istekleri azal›r. Bunun içindir ki, islâmiyyetin bir emrini yapmak, nefsinisteklerini yok etmekde, kendi düflüncesi ile yap›lan binlerle senelik riyâzetve mücâhededen dahâ kuvvetli te’sîr etmekdedir.[(Riyâzet), nefsin isteklerini yapmamak, (Mücâhede), nefsle u¤raflmakd›r.Nefsin istemedi¤i fleyleri yapmakd›r]. Hattâ islâmiyyete uygunolm›yan riyâzet ve mücâhedeler nefsin isteklerini artd›r›r. Onu azd›r›r.Hindistândaki Berehmen papaslar› ve cûkiyye ismindeki sihrbâzlar, riyâzetve mücâhedede çok ileri gitmifl, fekat hiç fâidesi olmam›fld›r. Hattâ nefslerininkuvvetlenmesine, azmas›na sebeb olmufldur.[Hindistândaki dinsizler, dört rûhânî s›n›fdan en üstününe, Berehmenderler ki, Berehmânî mezhebinin reîsi demekdir. Cûki, hind kâfirlerinin dervîfllerineverilen ismdir].Meselâ, islâmiyyetin emr etdi¤i zekâtdan bir kuruflu, islâmiyyetin gösterdi¤iyere vermek, kendili¤inden, binlerce alt›n sadaka vermekden, hayrâtyapmakdan, katkat ziyâde, nefsi tahrîb eder. ‹slâmiyyet emr etdi¤iiçin, bayram günü, oruc tutmay›p yiyip içmek, kendili¤inden, senelerleoruc tutmakdan dahâ fâidelidir. ‹ki rek’at sabâh nemâz›n› cemâ’at ile k›lmaksünnetdir. Bu sünneti yapmak, gece sabâha kadar, nâfile nemâz k›larak,sabâh nemâz›n› cemâ’atsiz k›lmakdan dahâ iyidir.Hulâsa, nefs temizlenmedikçe ve fleflik, üstünlük hulyâs›ndan kurtulmad›kça,felâketden kurtulmak imkâns›zd›r. Sonsuz ölüme gitmeden önce, nefsibu hastal›klardan kurtarma¤› düflünmek lâz›md›r. Mubârek (Lâ ilâhe illallah)sözü, insan›n içindeki ve d›fl›ndaki, bütün yalanc› ma’bûdlar› ko¤du¤uiçin, nefsi temizlemekde, en fâideli, en te’sîrli ilâcd›r. Tesavvuf büyükleri,nefsi tezkiye etmek için, bunu söyleme¤i seçmifllerdir. Fârisî beyt tercemesi:(Lâ) süpürgesi ile, yolu temizlemezsen,(‹llallah) serây›na varamazs›n!Nefs, yoldan ç›k›p, inâda bafllarsa, bu kelimeyi söyliyerek îmân› tâzelemelidir.Peygamberimiz “aleyhissalâtü vesselâm” (Lâ ilâhe illallah diyerekîmân›n›z› yenileyiniz!) buyurdu. Bunu her zemân söylemek lâz›md›r. Çünki,nefs-i emmâre, her zemân pisdir. Bu güzel tevhîd kelimesinin fazîletlerini,flu hadîs-i flerîf bildiriyor: (Yerleri ve gökleri, terâzînin bir kefesine, bukelime-i tevhîdi, ikinci kefesine koysalar, bu kelimenin bulundu¤u kefe, elbettea¤›r gelir)._________________Her ne varsa güzel, Onu anmakdan baflka,Hepsi câna zehrdir, fleker dahî olsa!– 88 –