buraya

dîs-i flerîfde: (Ehl-i beytim, ya’nî evlâdlar›m, Nûh aleyhisselâm›n gemisi gibidir.Buna binen kurtulur, binmeyen helâk olur) buyuruldu. Bu büyük se’âdetiele geçirmek için, çok çal›fl›n›z! Çok flükr, Allahü teâlâ, mevk›’, kuvvet,te’sîrli söz ni’metlerini vermifldir. Zât›n›z›n flerefi de, bunlara kat›ld›-¤›nda se’âdet meydân›nda bütün akranlar›n›zdan ileri gitmeniz pek kolayd›r.[Hazret-i Alî ile hazret-i Fât›maya “rad›yallahü anhümâ” ve ikisininçocuklar›na ve bütün torunlar›na (Ehl-i beyt) denir.]Bu fakîr, do¤ru olan bu islâmiyyeti kuvvetlendirme¤e ve yayma¤a yarayanböyle fleyleri söylemek için, yüksek hizmetinizle flereflenme¤e kalkd›m.Mubârek Ramezân ay›n›n hilâli Dehlide iken görüldü. K›ymetli vâlidenizin,Dehlide kalmam›z› istedikleri anlafl›larak, Kur’ân-› kerîmin hatminidinlemek için orada kald›k. Âmir, Allahü teâlâd›r. Dünyâ ve âh›retse’âdetinize düâ ederim.52ELL‹‹K‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, yine seyyid fleyh Ferîde yaz›lm›fld›r. Nefs-i emmârenin kötülü¤ünüve ona mahsûs hastal›¤› ve ilâc›n› bildirmekdedir:Merhamet ederek, düâc›lar›n›za ikrâm eyledi¤iniz mubârek mektûbuokuyarak flereflendik. Allahü teâlâ, büyük ceddiniz “aleyhisselâm” hurmetine,ecrinizi çok, derecenizi yüksek, ilm kayna¤› olan gö¤sünüzü genifl veifllerinizi kolay eylesin! Allahü teâlâ, zâhirimizi ve bât›n›m›z›, Onun yolundabulundursun ve düâm›za âmîn diyenleri afv eylesin! Âmîn. Me’mûrlar›n›zaras›nda, fitne koparmak, fesâd ç›karmak istiyen, bozuk rûhlu kimselerbulundu¤undan flikâyet ediyorsunuz. K›ymetli yavrum! ‹nsanlar›nnefs-i emmâresi mevk›’ almak, bafla geçmek sevdâs›ndad›r. Onun bütün arzûsu,flef olmak, herkesin, kendisine boyun bükmesidir. Kendinin kimseyemuhtâc olmas›n›, baflkas›n›n emri alt›na girmesini istemez. Nefsin bu arzûlar›,ilah olmak, ma’bûd olmak, herkesin kendine tap›nmas›n› istemekdemekdir. Allahü teâlâya flerîk, ortak olma¤› istemekdir. Hattâ nefs, o kadaralçakd›r ki, ortakl›¤a râz› olmay›p, âmir, hâkim, yaln›z kendi olsun, herfley,yaln›z onun emri ile olsun ister. Hadîs-i kudsîde, Allahü teâlâ buyuruyorki: (Nefsine düflmanl›k et! Çünki nefsin, benim düflman›md›r). Demekoluyor ki, nefsi kuvvetlendirmek, onun, mal, mevk›’, rütbe, herkesinüstünde olmak, herkesi afla¤› görmek gibi isteklerini yapmak, Allahü teâlân›nbu düflman›na yard›m ve onu kuvvetlendirmek olur ki, bunun ne kadarfecî’, korkunç bir suç oldu¤unu anlamal›d›r. Allahü teâlâ, hadîs-i kudsîdebuyuruyor ki: (Büyüklük, üstünlük, bana mahsûsdur. Bu ikisinde,bana ortak olmak isteyen, büyük düflman›md›r. Hiç ac›madan, onu Cehennematefline atar›m). [Görülüyor ki, mal, mevk›’, rütbe, kumandanl›k,fleflik gibi dünyâ zînetlerini, nefse uyarak de¤il, Allahü teâlân›n emrleriniyapmak ve yapd›rmak için ve millete, müslimânlara hizmet etmek içinistemelidir. Bu niyyet ile istemek ve bunlar› yapmak ibâdet olur.]Allahü teâlân›n dünyâya düflman olmas›, dünyân›n bu kadar alçak olmas›,nefsi isteklerine kavufldurdu¤u, nefsi kuvvetlendirdi¤i içindir. Allahü teâlân›ndüflman› olan nefse yard›m eden de, elbette Allah›n düflman› olur.– 87 –