buraya

yüklerinden biri buyuruyor ki, Âl-i ‹mrân sûresi yüzelliikinci âyetinin,(Dünyây› istiyenleriniz ve âh›reti istiyenleriniz) meâl-i flerîfi ikisini isteyenleride flikâyet etmekdedir. K›sacas›, (Fenâ), Hak teâlâdan baflka herfleyiunutmak demekdir. Dünyây› da, âh›reti de unutmak lâz›md›r. Fenâ veBekâ, vilâyetin birer parçalar›d›r. Bunun için, vilâyetde, âh›reti unutmaklâz›md›r. Kemâlât-i nübüvvet mertebesinde âh›rete gönül ba¤lamak iyidir.Âh›ret için çal›flmak be¤enilir, makbûl olur. Hattâ, bu makâmda yaln›z âh›-ret için çal›fl›l›r. Yaln›z âh›ret düflünülür. Secde sûresi onalt›nc› âyetinde meâlen,(Rablerinin azâb›ndan korkarak ve rahmetini umarak düâ ederler)ve ‹srâ sûresi elliyedinci âyetinde meâlen, (Rablerinden çekinirler veazâb›ndan korkarlar) ve Enbiyâ sûresi k›rkdokuzuncu âyetinde meâlen,(Onlar k›yâmet gününden merhamet umarlar) buyurulmufldur ki, bu makâmsâhiblerinin hâlini göstermekdedir. Bunlar, âh›ret hâllerini düflünereka¤larlar. K›yâmet hâllerinin korkusundan s›zlarlar. Kabr fitnesindenher zemân, Allahü teâlâya s›¤›n›rlar. Cehennem azâb›ndan kurtulmakiçin, Ona yalvar›rlar. Bunlara göre, âh›retden korkmak, Allahü teâlâdankorkmak demekdir. Allahü teâlây› istemek ve sevmek, âh›reti istemek vesevmekdir. Çünki Allahü teâlâya kavuflmak, âh›retde va’d edilmifldir ve Allahüteâlân›n kulundan r›zâs›, âh›retde belli olacakd›r. Hak teâlâ, dünyây›sevmez. Âh›reti sever. Sevilmiyen, sevilen ile hiçbirfleyde bir tutulamaz.Çünki, sevilmiyenden yüz çevrilir, be¤enilene dönülür. Be¤enilenden yüzçevirmek, sekrdir. Allahü teâlân›n da’vet etmesine ve be¤enmesine karfl›gelmekdir. Yûnüs sûresi yirmibeflinci âyetinde meâlen, (Allahü teâlâ,Dâr-üs-selâma ça¤›r›yor) buyuruldu. Bu âyet-i kerîme sözümüze flâhiddir.Allahü teâlâ, afl›r› olarak ve s›k› olarak âh›rete ça¤›rmakdad›r. Âh›retdenyüz çevirmek, Hak teâlâya karfl› gelmek olur. Onun be¤endi¤i fleyi ortadankald›rma¤a u¤raflmak olur. ‹mâm-› Dâvüd-i Tâî, çok büyük oldu¤u hâlde,vilâyetde ileri gitmifl oldu¤undan, (Âh›reti istememek kerâmetdir) dedi.Eshâb-› kirâm›n “aleyhimürr›dvân” hepsinin âh›ret için çal›fld›klar›n›,âh›ret azâb›ndan titrediklerini bilmiyormufl gibi konufldu. Hazret-i Ömerül-Fârûk“rad›yallahü anh” birgün, deve üstünde, bir sokakdan geçiyordu.Birisi Vettûri sûresinin yedinci âyetini okuyordu. Meâl-i flerîfi, (Rabbininazâb› elbette vard›r. Onu önliyecek yokdur) olan âyet-i kerîmeyi iflitince,akl› bafl›ndan gitdi. Deveden afla¤› y›k›ld›. Kald›r›p evine götürdüler.Günlerce hasta yatd›. Herkes, ziyâretine gelirdi. Evet, sona varmadanönce, Fenâ makâm›nda iken, dünyâ ve âh›ret unutulur. Âh›rete ba¤l›l›¤›n,dünyâya ba¤l›l›k gibi oldu¤u san›l›r. Fekat, Bekâ flerefi ile flereflenerek, nihâyetekavuflunca ve nübüvvet kemâlât› ›fl›k sal›nca, her ân âh›ret düflüncesive Cehennem korkusu vard›r. Bundan Allahü teâlâya s›¤›nmakdad›r.Rabbinden Cenneti istemekdedir. Cennetin a¤açlar›, nehrleri ve hûrîleri,g›lmân›, dünyâda olanlara hiç benzemez. Bunlarla hiçbir ilgileri yokdur.Hattâ, bunlar›n z›dd›, tersidirler. K›zmak ile be¤enmek birbirinin tersi olduklar›gibidirler. Cennetin a¤açlar›, nehrleri ve orada olan herfley, dünyâdakiibâdetlerin, iyiliklerin sonuçlar›, meyveleridir. Peygamberimiz“sallallahü aleyhi ve sellem” buyurdu ki, (Cennetde a¤aç yokdur. Orayaçok a¤aç dikiniz!). Oraya a¤ac› nas›l dikelim dediklerinde, (Tesbîh, tahmîd,temcîd ve tehlîl okuyarak) buyurdu. Ya’nî, (Sübhânallahi velhamdülillahi ve lâ ilâhe illallahü vallahü ekber) diyerek Cennete a¤aç dikiniz bu-– 485 –