buraya

lamal›d›r. Mekrûh olmakdan kurtulmak için, ezân ve ikâmet okumad›klar›n›ileri sürüyorlar. Evet, ezân okumay›nca mekrûh olm›yaca¤›n› bildirenbirkaç haber vard›r. Fekat, bir iki kifli olmak ve câmi’in bir köflesinde k›lmakflart› ile mekrûh olmaz demifllerdir. Böyle olmazsa, bu âlimlere görede mekrûh olur. Haber vermek, yaln›z ezân ve ikâmet demek de¤ildir.Birbirlerine söylemekle de olur. Böylece binlerle kimse, nâfile k›lacaklar›n›birbirlerine yaymakdad›rlar. Aflûre günü ve say›l› zemânlarda mahallemahalle, birbirlerine haber veriyorlar. Filân fleyhin, filân imâm›n câmi’inegidelim, cemâ’at ile nemâz k›l›nacak diyorlar. Böyle haberleflmek, ezândanve ikâmetden dahâ kuvvetli olmakdad›r. Haber vermek flart›, tâm yerinegelmekdedir. Haberleflmenin ezân ve ikâmetle olaca¤›n› aç›kl›yanbirkaç habere uysak bile, yukar›da bildirdi¤imiz gibi, bir iki kiflinin câmi’köflesinde k›lmas› flart› da vard›r.fiunu da bildirelim ki, nâfile ibâdetleri gizli yapmak lâz›md›r. Böylece,riyâ ve gösterifl tehlükesi olmaz. Cemâ’at ile k›lmak böyle de¤ildir. Farzlar›aç›kca yapmak, herkese göstermek lâz›md›r. Çünki farzlarda gösterifllekesi olmaz. Bunlar› cemâ’at ile k›lmak, bunun için uygundur. Bundan baflka,cemâ’atin çok olmas›, fitne uyand›r›r. Bunun içindir ki, Cum’a nemâz›ndasultân›n veyâ vekîlinin bulunmas› flart olmufldur. Böylece, fitne ç›kmaktehlükesi ortadan kalkm›fl olur. Bu mekrûh cemâ’atlerde fitne uyanmakorkusu dahâ çokdur. Bu bak›mdan da, bu toplant›lar, islâmiyyete uygunde¤ildir. Yasakd›r. Hadîs-i flerîfde “alâ sâhibihessalâtü vesselâm”,(Fitne uykudad›r. Bunu uyand›rana, Allah la’net eylesin!) buyuruldu. Bütünbunlardan anlafl›l›yor ki, islâm vâlîlerinin, hâkimlerinin ve koruyucukimselerin, böyle toplant›lar› da¤›tmalar› lâz›md›r. Bunun için s›k› davranmalar›,s›k›fld›rmalar› yerinde olur. Böylece, fitneye yol açan bir bid’at, ortadankald›r›lm›fl olur. Herfleyin do¤rusunu Allahü teâlâ bildirir. Do¤ru yolugösteren ancak Odur.289‹K‹YÜZSEKSENDOKUZUNCU MEKTÛBBu mektûb, mevlânâ Bedreddîne arabî olarak yaz›lm›fld›r. Kazâ ve kaderinince bilgilerini anlatmakdad›r:Allahü teâlân›n ismine s›¤›narak, mektûbumu yazma¤a bafll›yorum.Kazâ ve kaderin ince bilgilerini, kullar›ndan seçilmifl olanlara bildiren vedo¤ru yoldan sapmamalar› için, câhillerden sakl›yan, Allahü teâlâya hamdederim! Kazâ ve kaderin esrâr›n›, din câhilleri anl›yamay›p, do¤ru yoldankayar. ‹nsanlar› ifllerinde mecbûr, esîr veyâ hâkim, yarat›c› sanmak tehlükesinedüflerler. Allahü teâlâ, Peygamberlerinin en üstünü ile, kullar›na do¤ruyolu, do¤ru bilgiyi gösterdi. Yanl›fl düflünen câhillerin ve âsîlerin özr, behâneetmelerine meydan b›rakmad›. O büyük Peygambere ve Akrabâs›nave Eshâb›n›n hepsine, bizden iyi düâlar ve selâmlar olsun “sallallahü teâlâaleyhi ve alâ Âlihi ve Eshâbih”! Onun Eshâb›n›n herbiri, Allahü teâlâyaitâ’at edenlerin ve kadere inan›p, kazâya râz› olanlar›n en iyisidir.Kazâ ve kader bilgisini, çok kimseler anl›yamam›fl, do¤ru yoldan ayr›lm›fld›r.Bu bilgi üzerinde akl yürütenler, vehm ve hayâllerine kap›lm›fld›r.– 442 –