buraya

teslîmâtühü aleyhim” birbirinden yüzlerce sene sonra gönderilirdi. Ayr›hükmler, baflka baflka dinler, bunlar ile gönderilirdi. Baflka Peygamberler“aleyhimüssalevâtü vetteh›yyât” onlar›n dinlerine uyarlard›. Yaln›z onlar›nhükmlerini bildirirlerdi. Fârisî m›sra’ tercemesi:Vesselâm.Herkesin ifli için, yarat›r bir kulunu.285‹K‹YÜZSEKSENBEfi‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, mîr seyyid Muhibbullah-i Mankpûrîye yaz›lm›fld›r. Simâ’,raks ve vecd üzerinde bilgi vermekde, rûhdan aç›klama yapmakdad›r:Bismillâhirrahmânirrahîm. Allahü teâlâya hamd olsun! Onun seçdi¤i kullar›naselâm olsun! Allahü teâlâ, sana herfleyin do¤rusunu düflünen vedo¤rusunu bulan akl versin ve herfleyin do¤rusunu bildirsin! Vecd ve simâ’[ya’nî kasîde, ilâhî dinliyerek kendinden geçmek, kimlere fâidelidir? Bunlar],hâlleri de¤iflen, her zemânda baflka dürlü olan, bir zemân flü’ûrlu, birzemân flü’ûrsuz olan kimseler için fâidelidir. Bunlara (Erbâb-› kulûb) denir.Bunlara Allahü teâlân›n s›fatlar› tecellî eder. Her s›fat›n tecellîsinde baflkabir hâl al›rlar. Sonsuz olan s›fatlar›n ve ismlerin tecellîleri, te’sîrleri alt›ndahâlden hâle dönerler. Hâlleri de¤iflir, dilekleri hep de¤iflir. Bunlar devâml›bir hâlde kalamaz. Zemânlar› de¤iflmeden olamaz. Bir zemân (Kabz)ya’nî s›k›nt›, baflka zemân (Bast) sevinç içindedirler. Bunlara (‹bn-ülvakt)de denir. Hâllerin te’sîri alt›nda ma¤lûbdurlar. Bir zemân yükselirler.Baflka zemân, afla¤› derecelere düflerler.Tecelliyât-i zâtiyyeye kavuflanlar kalb makâm›ndan yukar› ç›km›fllar, kalbinsâhibine varm›fllard›r. Hâllere köle olmakdan kurtulmufllar, hâlleriverene ulaflm›fllard›r. Bunlar›n vecd ve simâ’a ihtiyâclar› yokdur. Çünki, zemânlar›de¤iflmez. Hâlleri devâml›d›r. Dahâ do¤rusu vaktleri ve hâlleri yokdur.Bunlara (Ebül-vakt) ve (Erbâb-üt-temkîn) denir. Bunlar kavuflmufllard›r.Hiç geri dönmezler. Birfley gayb etmezler. Birfley gayb etmiyen,birfley bulmaz. Evet, sona kavuflanlar aras›nda, vaktleri devâml› oldu¤u hâlde,simâ’dan fâidelenenler de vard›r. Bunlar› biraz afla¤›da aç›klayaca¤›z.‹nflâallahü teâlâ.Süâl: Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Allahü teâlâ ile öyle vaktimolur ki, o ânda hiçbir melek ve hiçbir Peygamber bana yaklaflamaz) buyurdu.Bu hadîs-i flerîf vaktin devâml› olmad›¤›n› göstermiyor mu?Cevâb: Bu hadîs do¤ru ise, âlimlerin ço¤u, burada bildirilen vaktin devâml›oldu¤unu anlam›fllard›r. fiöyle de deriz ki, devâml› olan vaktde aras›rahusûsî hâller de olur. Bu hadîs-i flerîf, bu hâlleri bildirmekdedir.Süâl: Tegannî dinlemek, bu hâllerin bulundu¤u zemân belki fâideliolur. Böyle olunca, nihâyete kavuflanlar da, bu hâlleri elde etmek için simâ’amuhtâc olur.Cevâb: Bu hâller, nemâz k›larken hâs›l olmakdad›r. Nemâz›n d›fl›nda da– 415 –