buraya

meden, yaln›z sûrete sar›lan› da müslimân bildiler ve k›yâmetde kurtulaca-¤›n› söylediler. Ulemâ-i zâhir ve bütün mü’minler böyledir dediler. Sûretesar›lmaks›z›n hakîkat elde edilemez dediler. Elde edilir diyenlere z›nd›k vesap›k dediler. Bu keskin görüfllü büyüklere göre, görünür görünmez bütünüstünlükler, hep islâmiyyetin içindedir. ‹lâhî ilm ve ma’rifetler, Ehl-i sünnetâlimlerinin bildirdikleridir. Binlerce flühûd ve müflâhedenin k›ymeti, biri’tikâd bilgisi olan, (Allahü teâlâ hiçbirfleye benzemez, hiç kimse taraf›ndananlafl›lamaz) sözünün k›ymeti ile bir olamaz. ‹slâmiyyetin hükmlerinden birhükmüne uym›yan bir kimsede hâs›l olan hâllere, vecdlere, tecellîlere ve zuhûrlarahiç de¤er vermezler. Bunlar›n istidrâc olmas›ndan korkarlar. Böylesöyliyenler Allahü teâlân›n hidâyetine kavuflan Ulemâ-i râsihîndir. Hakâ›k-›Kur’âniyye, iflin iç yüzü bunlara bildirilmifldir. ‹slâmiyyetin edeblerinigözetdikleri için, islâmiyyetin hakîkatine kavuflmufllard›r. Yukar›dabildirilen ikinci k›sm, böyle de¤ildir. Bunlar da, hakîkati ar›yor, hakîkate tutulmuflve islâmiyyetin ahkâm›na, elden geldi¤i kadar sar›lm›fl iseler de, buhakîkati islâmiyyetin d›fl›nda biliyorlar. ‹slâmiyyeti, bu hakîkatin kabu¤u san›yorlar.Bunun için, bu hakîkatin görüntülerinden, z›llerinden bir z›lleba¤lan›p kalm›fllard›r. Bu hakîkatin özüne, içyüzüne kavuflamam›fllard›r. Bununiçin, bunlar›n evliyâl›¤› bir z›lde kalm›fl, Allahü teâlân›n s›fatlar›n›n görüntülerinevarabilmifllerdir.Ulemâ-i râsihînin evliyâl›¤› ise, asldad›r. Asla kavuflduran yolu bulmufllard›r.Z›llerin perdelerinin hepsini aflm›fllard›r. Bunlar›n evliyâl›¤›,Peygamberlerin vilâyetidir “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât”. Öteki Evliyân›nvilâyeti ise, Peygamberlerin “aleyhimüssalevâtü vetteh›yyât” vilâyetiningölgesidir.Çok zemândan beri bu fakîr, müteflâbihâtin neyi gösterdi¤ini yaln›z Allahüteâlâ bilir san›yordum. Ulemâ-i râsihîn, yaln›z bunlara îmân eder diyordum.Âlimlerin ve tesavvufcular›n, müteflâbihât için verdikleri ma’nâlar›uygun bulmuyordum. Örtülebilecek olan ma’nâlar›n bunlar oldu¤unu sanm›yordum.Meselâ, Ayn-ül-Kuddât-i Hemedânî “rahmetullahi aleyh” hazretleri,(Elif lâm mîm)den elem, derd ma’nâs›n› anlam›fld›r. Çünki, aflk ve muhabbeteelem lâz›md›r. Çok zemân sonra, Allahü teâlâ lutf ederek, ihsân ederek,müteflâbihâtin te’vîlinden ya’nî iflâret etdikleri ma’nâlardan bu fakîre“rahmetullahi aleyh” az birfley bildirdi. Bu büyük denizden bu miskînin uygunyarat›lm›fl topra¤›na birkaç damla serpildi. Ulemâ-i râsihîne de, müteflâbihâtinte’vîlinden, iflâret etdikleri ince bilgilerden çok fleyler ihsân edildi¤inianlad›m. Bize do¤ru yolu gösteren Allahü teâlâya hamd olsun! Allahüteâlâ, bize do¤ru yolu göstermeseydi, kendimiz bulamazd›k. RabbimizinPeygamberleri hep do¤ru söylemifllerdir. Bildirdi¤iniz rü’yâlar›n ta’bîrini, bulufldu¤umuzdasöylerim. Onun yerine ince ma’rifetleri yazd›m. Kusûrumabakmay›n›z! Size ve do¤ru yolda olanlara ve Muhammed Mustafân›n “aleyhive alâ ihvânihissalevâtü vetteslîmâtül ulâ” izinde gidenlere selâm olsun!_________________Zikr et zikr, bedende iken cân›n!Kalbin temizli¤i zikr iledir Rahmân›n!– 406 –