buraya

lidi de yasak edecek miyiz? Hâlbuki mevlid Resûlullah› “sallallahü aleyhive sellem” anlatan ve öven kasîdelerle çeflidli din ve ahlâk bilgisi verenfli’rlerdir. K›ymetli kardeflimiz Muhammed Nu’mân “rahmetullahi teâlâaleyh” ve buradaki sevdiklerimizden birkaç›, Resûlullah “sallallahü aleyhive sellem” efendimizin bu mevlid cem’iyyetlerini çok be¤endiklerinirü’yâda görmüfllerdir. Mevlid dinlemekden vaz geçmek, bunlara çok güç gelmekdedir.Cevâb: K›ymetli efendim! Rü’yâlar›n k›ymeti olsayd›, rü’yâda görülenleregüvenilseydi, mürîdlerin rehberlere hiç ihtiyâçlar› olmazd›. Allahüteâlân›n ma’rifetlerine kavuflmak için, tarîkatlerden birine ba¤lanmak lâz›molmazd›. Çünki her mürîd, rü’yâda gördü¤üne göre, iflini yoluna kordu.Yaflay›fl›n›, rü’yâlar›na göre düzenlerdi. Rü’yâlar›, rehberin yolunauygun olsun, olmas›n, rehberi be¤ensin be¤enmesin, onlara uyard›. Böyleolunca, rehberlik mürîdlik zinciri kopar, her câhil, her ahmak, kendi görüflünegöre hareket ederdi. Sâd›k olan bir mürîd, rehberi varken, binlercerü’yâya on paral›k de¤er vermez. Akll›, uyan›k olan bir tâlib, pîr ni’metinekavuflmufl iken, rü’yâlar› hayâl sayar, hiçbirini hât›r›na bile getirmez.Mel’ûn fleytân, güçlü bir düflmand›r. Sona varanlar bile, onun aldatmas›ndankorkusuz de¤ildirler. Onun yalanlar›ndan korkmakda, titremekdedirler.Sondakiler böyle olunca, yolun bafllang›c›nda ve ortas›nda olanlar›art›k anlamal›. Hâlbuki, Allahü teâlâ, sondakileri korumakdad›r. fieytânbunlar› aldatamaz. Bafllang›cdakiler ve yoldakiler ise böyle de¤ildir. ‹flte bununiçin, onlar›n rü’yâlar›na güvenilmez. Düflman›n aldatmas›ndan korunmuflde¤ildirler.Süâl: Rü’yâda, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” görülürse, orü’yâ do¤rudur. fieytân›n aldatmas›ndan korunmufldur. Çünki fleytân, onunflekline giremez. Böyle bildirildi. Onun için, kardefllerimizin rü’yâlar›n›ndo¤ru olmas› lâz›md›r. fieytân›n aldatmas› olmaz de¤il mi?Cevâb: (Fütûhât-i Mekkiyye) kitâb›n›n sâhibi, [ya’nî Muhyiddîn-i Arabîhazretleri], fleytân, Medîne-i münevverede medfûn bulunan Muhammedaleyhisselâm›n kendi flekline giremez diyor. Baflka sûretlerde de, Resûlullaholarak görünemez diyenleri kabûl etmiyor. Resûlullah›n “aleyhi vealâ âlihissalevâtü vesselâm” kendi fleklini ve hele rü’yâda tan›yabilmek çokgüç olaca¤› meydândad›r. Bunun için, rü’yâlara nas›l güvenilebilir? Âlimlerinço¤unun dedi¤ine uyarak ve Resûlullah›n “aleyhi ve alâ âlihissalevâtüvesselâm” yüksek flân›na yak›flacak üzere, fleytân›n hiçbir fleklde o Serverinismi ile görünemiyece¤ini söylersek, o fleklden emrler almak ve onunbe¤enip be¤enmedi¤ini anlamak kolay de¤ildir. Mel’ûn fleytân düflmânl›-¤›n› burada da gösterebilir. Araya kar›flarak, olm›yan fleyi olmufl gibi gösterebilir.Rü’yâ göreni flafl›rt›r. Kendi sözlerini ve iflâretlerini, o fleklin “alâsâhibihessalâtü vesselâm” sözleri ve iflâretleri imifl gibi gösterir. Ço¤umuzunbildi¤i gibi, birgün Seyyid-ül-befler “aleyhi ve alâ âlihi ve eshâbissalâtüvesselâm” Eshâb› ile oturuyordu. Kureyflin ileri gelenleri ve kâfirlerinflefleri orada idiler. Seyyid-ül-befler “aleyhi ve alâ âlihissalâtü vesselâm” onlara(Vennecmi) sûresini okudu. Onlar›n putlar›n› anlatan âyet-i kerîmeyegelince, mel’ûn fleytân putlar› öven birkaç sözü, o Serverin “aleyhi ve alââlihissalâtü vesselâm” sözüne ekledi. Dinleyenler, bunlar› da o Serverin sö-– 399 –