buraya

ö¤renmek farzd›r.]Hulâsa, kâfirlerin âdet ve merâsimlerine kat›landa, zerre kadar îmân varsa,[ya’nî kalbinden kelime-i tevhîdin ma’nâs›na, k›saca inanm›fl ise ve îmân›gideren bir ifl ve sözde bulunmad› ise] Cehennem azâb›na girecek ise de,Cehennemde ebedî kalm›yacakd›r. Îmân› olanlardan büyük günâh iflleyen[ve tevbe etmeden ölen]lere gelince, Allahü teâlâ, bu günâhlar› isterse afveder, isterse günâh› temizleninceye kadar, Cehennemde azâb eder. Bu fakîrin“kaddesallahü teâlâ sirrehül’azîz” anlad›¤›na göre, Cehennem azâb›ister sonsuz olsun, ister bir zemân olsun, küfr için ve küfr s›fatlar› ve bulafl›kl›klar›içindir. Küfrden teberrî eden, kaç›nan, îmân sâhiblerinin yapd›klar›büyük günâhlar, yâ îmânlar› hurmetine, cenâb-› Hakk›n merhametiile veyâ kalb ile tevbe ve dil ile istigfâr ederek ve beden ile hayrl› bir ifl yaparakveyâ flefâ’ate kavuflmalar› ile afv olunur. Günâhda kul hakk› varsa, haksâhibi ile halâllaflmak lâz›md›r. Böyle afv olm›yanlar, dünyâ s›k›nt›lar› vederdleri ile veyâ son nefesde cân verirken, çekecekleri zahmetler ile temizlenir.Bunlarla da temizlenmezse, ba’z›lar› kabr azâb› çekmekle afva kavuflur.Ba’z›lar› ise, kabr azâb› ve s›k›nt›lar› ve k›yâmet gününün fliddetleri ileafv olunup, günâhlar› biter ve Cehennem azâb› ile temizlenme¤e lüzûm kalmaz.Nitekim, En’âm sûresi, seksenikinci âyetinde meâlen, (Îmân edip deîmânlar›n› flirk ile bulafld›rm›yanlar, Cehennemde ebedî kalmakdan emîndirler.Onlar için, bu korku yokdur) buyuruldu. Bu âyet-i kerîme, sözümüzündo¤ru oldu¤unu göstermekdedir. Çünki burada (Zulm), flirk demekdir.Herfleyin do¤rusunu ancak Allahü teâlâ bilir.Süâl: Allahü teâlâ, küfrden baflka, ba’z› günâhlar› iflliyenlerin de Cehennemegireceklerini bildiriyor. Meselâ, bir mü’mini, bile bile öldürenin cezâs›Cehennemde sonsuz kalmakd›r buyuruyor. Peygamberimiz “sallallahüaleyhi ve sellem”: (Bir nemâz› bile bile, vaktinde k›lmay›p, kazâ etmiyene,Cehennemde bir Hukbe azâb edeceklerdir) buyuruyor. [Bir Hukbe,seksen âh›ret senesi demekdir.] O hâlde, Cehennem azâb›, yaln›z kâfirlerede¤ildir denilirse, cevâb veririz ki, Cehennem azâb›, müslimân öldürmeninharâm olmas›na ald›r›fl etmiyen, halâl diyerek öldüren içindir. NitekimEhl-i sünnet âlimleri “rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în”, tefsîrlerindeböyle ma’nâ vermifllerdir. Küfrden baflka günâhlara Cehennemde azâbolunaca¤›n› bildiren haberler, hep bu günâhlarda küfr bulafl›kl›¤› oldu¤uiçindir. Meselâ, günâh› hafîf görerek, ehemmiyyet vermiyerek ifllemek,islâm dîninin emrlerini afla¤› görerek, nemâz k›lmamak ve günâh yapmakgibi flekllerdedir. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Ümmetimdenbüyük günâhlar› iflliyenlere flefâ’at edece¤im) buyuruyor. Bir kerre de,(Allahü teâlân›n rahmeti, benim ümmetim içindir. Bunlara âh›retde azâbyokdur) buyurdu. Yukar›da, ma’nâs› yaz›lan âyet-i kerîme de, bu sözümüzükuvvetlendirmekdedir. [‹ntihâr etmek, ya’nî kendini öldürmek, baflkas›n›öldürmekden dahâ büyük günâhd›r.]Kâfirlerin, âk›l ve bâlig olmadan ölen çocuklar›n›n ve da¤da, çölde do-¤up büyüyerek, bir din iflitmeden ölen ve eski zemânlarda bir dînin, zâlimlertaraf›ndan bozuldu¤u, de¤ifldirildi¤i ve yeni bir Peygamber gelmedenönce ölen dinsizlerin âh›retde ne olacaklar›n›, o¤lum Muhammed Sa’îde“rahmetullahi aleyh” yazd›¤›m mektûbda, uzun olarak bildirmifldim, ora-– 373 –