buraya

264‹K‹YÜZALTMIfiDÖRDÜNCÜ MEKTÛBBu mektûb, mîr seyyid Bâk›r-i Sârenpûrîye yaz›lm›fld›r. En sonda hayretve cehâlete varmak lâz›m oldu¤u, keflf ve kerâmetlere güvenilmemesilâz›m oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâya hamd olsun! Onun seçdi¤i kullar›na selâmlar olsun!Afl›r› sevginizi ve kavuflmak istedi¤inizi bildiren k›ymetli mektûbunuz gelerekbizleri çok sevindirdi. ‹flinize bak›n›z! ‹smleri ve s›fatlar› düflünmeksizin,Zât-i teâlân›n ismini çok zikr ediniz! O makâmdan câhil ve anlamakdanflaflk›n olunc›ya kadar, bu mubârek ismi zikr ediniz! Çünki zikr ederken,Allahü teâlân›n ismleri ve s›fatlar› düflünülürse, çok olur ki, hâller hâs›lolur. Mevâcidin zuhûr etmesine sebeb olur. Hâllerde ve mevâciddeyanl›fll›klar oldu¤u çok görülmüfldür. Burada, bât›l›n hak ile kar›fld›¤› çokvâk›’ olmufldur. Bu günlerde, baflka yerde bulunan fleyhlerden biri, bu fakîremektûb yazarak hâlini bildirdi. Dedi ki, Fenâ hâli beni öyle kaplad› ki,her neye baksam, hiçbirfley göremem. Yere, göke baksam, hiç göremem. Arfl›,Kürsîyi de bulamam. Kendimi düflünsem hiç bulamam. Birinin yan›nagitsem, onu da bulamam. Allahü teâlâ sonsuzdur. Onun sonunu kimsebulamam›fld›r. Tesavvuf büyükleri “rahmetullahi aleyhim”, bu hâlimi kemâlolarak bildirmifllerdi. Sen de, bunu kemâl biliyorsan, Allahü teâlâya kavuflmakiçin senin yan›na gelmekli¤ime lüzûm yok. E¤er sen, baflka birfleyikemâl biliyorsan bana yaz!Fakîr, ona flöyle cevâb yazd›m: Bu hâller, kalbin de¤ifliklikleridir. Kalb,bu yolun dahâ birinci basama¤›d›r. Bu hâller bulunan kimse, kalbin dahâdörtde birini geçmifldir. Kalbin geri kalan üç parças›n› geçmesi lâz›md›r.Bundan sonra, ikinci basamak olan rûha s›ra gelir. Bu mektûbdan bir zemânsonra, bu fakîrden tarîkat dersi alarak memleketine gitmifl olan, sevdiklerimizdenbirisi, birgün yan›m›za gelip, hâs›l olan hâllerini anlatd›.Hâli, o mektûbu yazan fleyhin hâline benziyordu. Hattâ bu, o makâmda, ondanbirkaç ad›m dahâ ilerde idi. Bunun hâline teveccüh olundukda, onunbu Fenâs›, hava maddesinde idi. Hava, her bofllukda bulundu¤u için, onungördü¤ü hep hava idi. Bunu, sonsuz olan Allahü teâlâ sanm›fld›. Allahü teâlâ,böyle fleylerden münezzehdir. Onu ikinci olarak ça¤›rarak hâlini arafld›rd›¤›mda,havadan baflka hiçbir fleye tutulmufl olmad›¤›n› iyi anlad›m. Böyleoldu¤unu kendine de bildirdim. O da, vicdân›na dan›fld›¤›nda, havadanbaflka hiçbir kazanc› olmad›¤›n› kendisi de anlad›. O hâllerinden tevbe veistigfâr eyledi. ‹lerleme¤e çal›fld›.Kalb, Âlem-i halk ile Âlem-i ervâh aras›nda bir vâs›tad›r. Bu her iki âlemede benziyen taraflar› vard›r. Sanki kalbin yar›s› Âlem-i halkdan, yar›-s› da Âlem-i ervâhdan gibidir. Âlem-i halkdan olan yar›s›n›n da yar›s› havaolur. Buna göre kalbin dörtde biri hava olur. Bu son bildirdi¤imiz de, birincicevâba uygun olmakdad›r. Bundan fazla yazacak zemân olmad›. Sizeve do¤ru yolda olanlara ve Muhammed Mustafân›n izinde gidenlere selâmolsun! [(Âlem-i halk) madde âlemi demekdir. Çünki halk, ölçmekma’nâs›na da kullan›l›r].– 348 –