buraya

Cevâb: Adem d›flardaki varl›klara göre hiçdir. Fekat ilmde bir ayr›l›k kazanm›fld›r.Hattâ, ilmde bir varl›k da olmufldur. Tesavvuf yolunun sonunavaranlar “kaddesallahü teâlâ esrârehümül’azîz”, ademin zihndeki varl›¤›-na, vücûdün aynas›, flundan dolay› demifllerdir ki, adem mertebesinde bulunanbütün kötülüklerin ve afla¤›l›klar›n hiçbiri, ademin karfl›l›¤› olanvücûdde bulunmaz. Ademde bulunmayan her üstünlük de, vücûdde vard›r.Bu inceli¤e dikkat edilirse, adem vücûddeki kemâllerin görünmesine sebebolmakdad›r. Ayna olmak demek de, iflte budur. Buras›n› iyi anla! ‹fline çokyarayacakd›r. Her fleyin do¤rusunu bildiren ancak Allahü teâlâd›r.O¤lum! Bu yaz›lan ma’rifetlerin hepsinin Allahü teâlâ taraf›ndan ilhâmedilmifl olduklar›n›, fleytân vesveselerinin hiç kar›flmad›¤›n› umar›m. Bunadelîl, sened olarak flunu da söyleyeyim ki, bu bilgileri yazmak istedi¤imve Allahü teâlâya s›¤›nd›¤›m zemân, meleklerin “alâ nebiyyinâ ve aleyhimüssalâtüvesselâm” sanki fleytânlar› buralardan kovduklar› görüldü. Onlar›buralara yaklafld›rmad›lar. Herfleyin do¤rusunu Allahü teâlâ bilir.K›ymetli ni’metleri meydâna ç›karmak, hamd yollar›n›n en büyüklerindenbiridir. Bu büyük ni’metleri aç›klama¤a kalk›fld›m. (Ucb), kendinibe¤enmek san›lmas›ndan uzak olaca¤›n› umar›m. Ucb nas›l olabilir ki,Allahü teâlân›n yard›m› ile, kendi kötülü¤üm ve alçakl›¤›m hep gözümünönündedir. Bütün kemâller, iyilikler de Allahü teâlân›nd›r. Geçmiflde ve gelecekdeolan her hamd âlemlerin Rabbi içindir. Onun Peygamberlerine vePeygamberinin kerîm olan Âline ve yüksek Eshâb›n›n hepsine iyi düâlarve selâmlar olsun “salevâtullahi teâlâ aleyhi ve alâ Âlihi ve Eshâbihi ecma’în”!Do¤ru yolda bulunanlara ve Muhammed Mustafân›n izinde gidenlerede selâm olsun “aleyhi ve alâ âlihissalevâtü efdalühâ vetteslîmâtü ekmelühâ”!‹lâve: Vücûd ve adem ve Allahü teâlân›n s›fatlar›, akl ile anlafl›lamaz.Allahü teâlâ, akl ile anlafl›lam›yan fleyleri görüp anl›yabilen baflka bir kuvvet,sevdi¤i kullar›na verir. Bu kuvvete (Basîret=Kalb gözü) ve bu kullara(Evliyâ) denir. Evliyâ, kalb gözleri ile görüp anlar ve birbirlerine anlat›rlar.Baflkalar›n›n, bu fleyleri akl ile arafld›rmalar›na izn verilmedi. Kalbgözüne kavuflmak için, müslimân olmak ve tesavvuf yolunda çal›flmak lâz›md›r.Tesavvuf yolunda çal›flm›yan müslimân›n kalbi hastad›r. Müslimânolm›yan bir kimsenin kalbi ölüdür. Kalb gözü kördür. Otuzdördüncümektûba bak›n›z!235‹K‹YÜZOTUZBEfi‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, molla Abdülgafûr-i Semerkandî, Hâci bey Firketi ve hâceMuhammed Eflref Kâbilîye yaz›lm›fld›r. Bu yolun büyüklerini sevmek,dünyâ ve âh›ret se’âdetinin sermâyesi oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâya hamd olsun. Onun sevgili Peygamberine ve Âline ve Eshâb›n›nhepsine salât ve selâm olsun! Bizi sevenler, iyi biliniz ki, arka arkayagelen k›ymetli mektûblar›n›z, sevginizin çoklu¤unu, bir ân önce kavuflmakistedi¤inizi bildirdi¤i için, bizleri çok sevindirdi. Allahü teâlâ, buyolun büyüklerine olan muhabbetinizi artd›rs›n. Bu sevgiyi, dünyâ ve âh›-– 294 –