buraya

231‹K‹YÜZOTUZB‹R‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, mîr Muhammed Nu’mâna “kuddise sirruh” yaz›lm›fld›r.Yüksek sesle zikrin bid’at olmas› sebebi aç›klanmakdad›r:Allahü teâlâya hamd ederiz. Onun sevgili Peygamberine “sallallahüteâlâ aleyhi ve sellem” ve Âline ve Eshâb›na salât ve selâm ederiz! Birincimektûb, her ne kadar s›k›nt›l› idi ise de, ikincisi yumuflak ve uygun yaz›lm›flidi ve çal›fld›¤›n›z› bildiriyordu.Sevgili Kardeflim! Mîr Sa’deddîn yola ç›karken mektûb istedi. O günlerde,gönlümde darl›k vard›. Akl›m bafl›mda de¤ildi. Birfley yazamad›m.Mevlânâ yâr Muhammed Cedîde, yazmas›n› söylemifldim. Akl›m bafl›mdaolmad›¤› o zemânda, e¤er uygunsuz bir kelime yaz›lm›fl ise, kusûra bakmay›n›z.Bununla berâber, az birfley sizi incitmemelidir. ‹flinizi kar›fld›rmamal›d›r.Allahü teâlâ göstermesin aram›zda hiçbir k›r›kl›k yokdur. K›r›lm›fl,üzülmüfl olarak birfley yaz›lm›fl de¤ildir. Nasîhat olarak bir fley yaz›lm›fl ise,sevinmek lâz›m gelir. ‹kinci mektûbunuza çok sevindik. Her iflde ateflli olmal›d›r.So¤ukluk ve gevfleklik düflmanlara olsun!Süâl: Husûl ile vüsûl aras›ndaki fark nedir?Cevâb: Kardeflim! Husûlde uzakl›k vard›r. Vüsûl ise çok gücdür. Ankâkuflunu, kendimize göre bir flekl vererek düflünürsek, hâf›zam›zda Ankâ hâs›loldu denebilir. Fekat, Ankâya vâs›l olunmam›fld›r. Çünki birfleyin z›lli,ya’nî ikinci bir mertebede görünmesi, hâs›l olmas›na mâni’ olmaz. Fekat,vâs›l olmak için, z›lden kurtulmak lâz›md›r.Süâl: Peygamberlerin “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” mebde-i te’ayyünleriolan ismler, Evliyân›n da, mebde-i te’ayyünleri midirler? Böyle ise,aralar›ndaki fark nedir?Cevâb: Peygamberlerin “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât”, mebde-i te’ayyünleri,Allahü teâlân›n ismlerinin bütünüdür. Evliyân›n mebde-i te’ayyünleriise, bu ismlerin parçalar›d›r. Bu parçalar, o bütünlerin alt›ndad›r. Parçalar›d›rdemek, yaln›z bir bak›mdan düflünülmekdedir demekdir. Meselâ,bütün irâde ile, yaln›z birfleyi irâde gibidir. Evliyâ “rahmetullahi aleyhimecma’în” Peygamberlere “aleyhimüssalevâtü vetteslîmât” uymakla yükselebildikleriiçin, o bir bak›m›, ortadan kald›rarak, bütüne kavuflabilirler.Bu ayr›l›¤›, birkaç mektûbumda aç›klam›fld›m. Düflününce hât›rlars›n›z.Süâl: Yüksek sesle zikr bid’at oldu¤u için yasak ediliyor. Hâlbuki, böylezikr etmek tatl› oluyor. ‹nsan b›rakmak istemiyor. Cübbe, kuflak, don vepantalon ve birçok baflka fleyler de, Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem”zemân›nda yokdu. Onlar› niçin yasak etmiyorlar?Cevâb: Yavrum! Resûlullah›n “sallallahü aleyhi ve sellem” kulland›¤›fleyler, yapd›¤› ifller, iki dürlü idi: Biri ibâdet olarak yapd›¤› ifller idi. ‹kincisi,âdet olarak yapd›klar› idi. ‹bâdet olarak yapd›¤› ifllerin tersi, (Bid’at)olur. Böyle uygunsuz iflleri yasak ederiz. Bunlar, dinde reform, de¤ifliklikolur ki, buna hiç izn yokdur. Bir flehrin, bulundu¤u memleketin âdetine uyarakyapd›¤› ifllerin tersine, bu ifllerin aksine olan fleyler bid’at olmaz. Bunlar›yasak etmeyiz. Böyle ifllerin dinle ilgisi yokdur. Âdet olunca yap›l›r, âdet– 283 –