buraya

mâ kerihallah, kavlen ve fi’len ve hât›ran ve nâz›ran. [Ya’nî, Allahü teâlâdanmagfiret dilerim ve Allahü teâlân›n be¤enmedi¤i sözden, iflden, düflüncedenve görüflden Allahü teâlâya tevbe ederim.]fiimdi anlafl›ld› ki, bundan önce s›fatlar›n fenâs› ya’nî, s›fatlar› unutmak,s›fatlar›n birbirlerinden ayr›lmamalar›na sebeb olan fleyler de fenâ idi.Bu fleyler, vahdetde bulunmakda idiler. Bunlar yok olmufllard›. fiimdi, s›fatlar›nkendileri de, vahdetde bulunarak olsa bile, yok oldu. Ehadiyyet kahramân›,varl›kda hiçbir fley b›rakmad›. ‹lm-i ilâhîde, s›fatlar›n topluca veyâbirer birer olan ayr›l›klar› da kalmad›. Yaln›z hâric göründü. (Allahü teâlâvar idi. Ondan baflka hiçbir fley yok idi.) fiimdi de böyledir. Bundan önce,bu hadîs-i flerîfi yaln›z biliyordum. Fekat, bu hâlde de¤ildim. Bu hâlimin do¤rulu¤undaveyâ yanl›fll›¤›nda bu fakîri uyand›raca¤›n›z› ümmîd ederim.Mevlânâ Kâs›m Alînin tekmîl makâm›na erifldi¤i görülüyor. Oradaki sevdiklerimizdenbirkaç›n›n da, bu makâma ulafld›klar› anlafl›l›yor. Herfleyindo¤rusunu ancak Allahü teâlâ bilir.12ON‹K‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, yine yüksek mürflidine yaz›lm›fld›r. Fenâ ve Bekâ makâm›-n›n hâs›l oldu¤unu ve Seyr-i fillah ve Tecellî-i zâtî bildirilmekdedir:Yüksek kap›n›z kölelerinin en afla¤›s› olan Ahmed, sunar ki, kusûrlar›mdanhangisini bildireyim. Allahü teâlân›n istedi¤i olur. Onun istemedi¤i olmaz.Hiç kimsede hareket ve kuvvet olmaz. Ancak, büyük ve yüksek olanAllah›n dilemesi ile olur. (Fenâ-fillâh) ve (Bekâ-billâh) makâm›na ba¤l› olanilmleri, Allahü teâlâ ihsân ederek aç›klad›. Böylece herfleyin özü anlafl›ld›.(Seyr-i fillah) ve (Tecellî-i zâtî-i berkî)nin ne olduklar› ve Muhammedî-yül-meflrebkime dendi¤i, bunlara benzer fleyler anlafl›ld›. Her makâmda,bu makâma lâz›m olan fleyleri gösterildi ve hepsinden ileri götürüldüm.Evliyâullah›n haber verdikleri fleylerden, gösterilmedik ve geçirilmedik pekaz› kald›. Be¤endiklerini sebebsiz olarak be¤enirler. Herfleyin kendisi,maddesi, mahlûk oldu¤u gibi, yarat›l›fllar›nda bulunan kâbiliyyetlerin, uygunluklar›nda, mahlûk olduklar› anlafl›ld›. Allahü teâlâ, kâbiliyyetlerin te’sîrialt›nda de¤ildir. Hiçbirfleyin Ona hükm etmesi câiz de¤ildir. Dahâ uzataraksayg›s›zl›k yapmakdan çekindim. Fârisî m›sra’ tercemesi:Köle olan, haddini bilmelidir.13ONÜÇÜNCÜ MEKTÛBBu mektûb, yine yüksek mürflidine yaz›lm›fld›r. Yolun sonsuz oldu¤u vehakîkat bilgilerinin, islâmiyyet bilgilerine uygun oldu¤u bildirilmekdedir:Yüksek kap›n›z kölelerinin en afla¤›s› olan Ahmed, sunar ki, bu yolunsonsuzlu¤undan, bitmez tükenmez olmas›ndan âh ederim! Binlerle âh ederim!Yolda çok h›zl› götürüyorlar ve çok fleyler ihsân ediyorlar. Bununiçindir ki, büyükler, Seyr-i ilallah yolculu¤unun ellibin senelik yol oldu¤u-– 25 –