buraya

mek için göndermediler. ‹stediklerimizi toplamak, sevdi¤imiz fleylerle keyflenmekve oynay›p zevklenmek için yarat›lmad›k. ‹nsanlar›n yarat›lmas›, Allahüteâlâya karfl› afla¤›l›¤›n›, gücü yetmezli¤ini, muhtâc, zevall› oldu¤unugöstermeleri içindir. Kulluk da, bu demekdir. Fekat, bu kulluk, Muhammedaleyhisselâm›n islâmiyyetinin izn verdi¤i gibi olmal›d›r. Yoksa, müslimân olm›yanlar›nyapd›klar› riyâzetler, mücâhedeler, bu parlak islâmiyyete uygunolmad›¤› için, zarar ve ziyândan baflka sonu olmaz. Piflmân olmakdan, üzülmekdenbaflka birfley kazand›rmaz. Ehl-i sünnet vel-cemâ’at denilen do¤ruyolun âlimlerinin bildirdiklerine uygun olarak i’tikâd› düzeltdikden sonra,ibâdetleri yapmakla berâber, kalbi Allahü teâlân›n zikri ile süslemelidir.Tesavvuf yolunun büyüklerinden al›nan vazîfeyi s›k s›k tekrarlamal›d›r.Bu büyüklerin yolunda, sonda ele geçecek olanlar bafllang›cda yerlefldirilmifldir.Bunlar›n ba¤lar›, baflkalar›n›n ba¤lar›ndan çok üstündür. K›sa görüfllüolanlar, inansa da, inanmasa da, bu böyledir. Maksad›m›z, dostlar› teflvîkdir.‹nanm›yanlara bir diyece¤imiz yokdur. Fârisî beyt tercemesi:Masal sanana, masal gibi olur,K›ymet bilene, çok fâideli olur.Sözün k›sas› fludur ki, âh›retde kurtulmak, çok zikr etme¤e ba¤l›d›r. Enfâlsûresinin k›rkalt›nc› âyetinde meâlen, (Allahü teâlây› çok zikr ediniz kikurtulas›n›z!) buyuruldu. Bunun için, çok zikr etmek lâz›md›r. Buna mâni’olan herfleyi düflman bilmelidir. Âh›retde kurtulman›n ilâc›, iflte budur.Bizden, ancak söylemekdir. Fârisî beyt tercemesi:Zikr et zikr, bedende iken cân›n,Kalb temizli¤i, zikrîledir Rahmân›n.Ra’d sûresi, otuzuncu âyetinde meâlen, (Biliniz ki kalbler zikr ile râhatbulur) buyuruldu. Allahü teâlâ, size bundan baflar› nasîb eylesin! Çünki, enlüzûmlu ve en kârl› ifl budur. Mubârek zemânlarda çok giyilmifl olan antârigönderildi. ‹flleriniz hayrl› olsun! Vesselâm.207‹K‹YÜZYED‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, mirzâ Hüsâmeddîn Ahmede “rahmetullahi aleyh” yaz›lm›fld›r.‹nsanlar›n bir arada bulunmas›, kalblerini berâber edece¤i ve islâmiyyeteuym›yan fleylerin k›ymetsiz oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâya hamd olsun! Onun seçdi¤i, sevdi¤i kimselere selâm olsun!Çok zemân geçdi, sizin ve mahdûm zâde hazretlerinin ve CemâleddînHüseynin ve orada bulunanlar›n ve hele fleyh ‹lâhdâd ve meyân fieyh-ulhediyyeninselâmet haberlerinizi alamad›m. Herhâlde, uzakda kalan bu kardeflleriniziunutdu¤unuz anlafl›l›yor. Evet, yak›nda bulunman›n, kalblerinbirleflmesinde büyük te’sîri vard›r. Bunun içindir ki, hiçbir Velî, bir Sahâbîninderecesine yükselemez. Veysel Karânî “rahmetullahi aleyh” o kadarflân› yüksek oldu¤u hâlde, Resûlullah› “sallallahü aleyhi ve sellem” hiç görmedi¤iiçin, Eshâb-› kirâmdan en afla¤› olan›n derecesine yetiflemedi. Abdüllahbin Mubârek hazretlerinden soruldu ki, hazret-i Mu’âviye ile Ömer– 244 –