buraya

175YÜZYETM‹fiBEfi‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, hâf›z Mahmûda yaz›lm›fld›r. Kalbin telvînlerini ve temkîninibildirmekdedir:K›ymetli kardeflimin flerefli mektûbu geldi. Hâllerinin telvînlerinden,ya’nî de¤iflikliklerinden birfleyler yazm›fls›n›z. Bu yolun bafl›nda da, sonundada, sâlikler, hâllerin telvîninden kurtulamaz. Telvînler kalbde ise, sâlik(Erbâb-i kulûb)dan olur. Bunlara (‹bn-ül-vakt) de denir. Kalb, telvînden kurtulmufl,hâllere kul olmakdan âzâd olmufl ve temkîn makâm›na yetiflmifl ise,hâller art›k nefse gelir. Çünki nefs, kalbin yerine oturmufl, onun ifllerini görmekdedir.Nefsin bu telvîni, kalbin temkîninden, ya’nî de¤iflik hâllerin gelmesindenkurtuldukdan sonra olur. Bu telvînin sâhibine, (Ebül-vakt) denilse,yeri vard›r. Allahü teâlân›n yard›m› ve yaln›z Onun ihsân› ile nefs de, butelvînden kurtularak, temkîne ve itmînâna kavuflursa, telvînler çeflidli maddelerdenyap›lm›fl olan bedene gelir. Bu telvîn, art›k hiç gitmez. Çünki beden,temkîne kavuflamaz. Beden, latîfelerin en üstünü olan ahfâya benzesede, temkîne kavuflamaz. Ahfâya gelen temkînden bedene de bulafl›rsa da,kendi telvînleri yine yok olmaz. Herfleyde asla bak›l›r. Dallara, kollara bak›lmaz.Bu makâma eren kimse, üstünlerin üstünü olur. Tâm ebül-vakt ifltebudur. (Allahü teâlâ ile, öyle vaktim vard›r ki, aram›za melek de giremez)hadîs-i flerîfinde bildirilen vakt için, bir ân diyenler oldu¤u gibi, uzun sürmekdedirdiyenler de oldu. ‹kisi de do¤rudur. Yukar›da bildirildi¤i gibi, insan›nba’z› latîfeleri için, az olur ve k›sad›r. Baflka latîfeleri için ise, uzun sürer.Sözün k›sas›, zâhiri, ya’nî görünen organlar›, parlak islâmiyyete uygunolarak kullanmal›, bât›n için, ya’nî kalb ve öteki latîfeler için, al›nan dersiçok yapmal›d›r. Fârisî beyt tercemesi:Bu sonsuz okyânûsda kurba¤a gibi,el ayak oynat, zîrâ derindir dibi!K›ymetli kardeflimiz Muhammed S›ddîk, Egre flehrindedir. Sizinle buluflmas›,onun için büyük ni’met olacakd›r.176YÜZYETM‹fiALTINCI MEKTÛBBu mektûb, molla Muhammed S›ddîka yaz›lm›fld›r. Dakîkalar› k›ymetlendirmeklâz›m oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâya hamd olsun! Onun seçdi¤i kullar›na selâm olsun! Hadîs-iflerîfde, (Bir kimsenin iyi müslimân oldu¤u, lüzûmlu fleylerle u¤rafl›p,fâidesiz fleylerden uzaklaflmas› ile belli olur) buyuruldu. Bunun için,zemânlar› k›ymetlendirmek lâz›md›r. Böylece, fâidesiz, bofl yere vaktöldürmekden kurtulmufl olursunuz. fii’r, kasîde ya’nî mevlid-i nebî okuma¤›baflkalar›na b›rak›p, sessizce, bât›ndaki nisbeti muhâfaza etme¤e çal›flmal›d›r.Arkadafllar›n toplanmalar›, bât›n›n da¤›lmamas› içindir. Ötedenberiden konuflmak için de¤ildir. Bunun için, bir köfleye çekilmeyip,birlikde bulunma¤› be¤enmifllerdir. Bât›n›n toparlanmas›n›, toplulukda– 217 –