buraya

171YÜZYETM‹fiB‹R‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, molla Tâhir-i Bedahflîye yaz›lm›fld›r. Tesavvuf yolunda olan›n,Allah için, afla¤›l›k göstermesi, kulluk vazîfelerini yapmas› ve islâmiyyeteuymas› ve sünnet-i seniyyeye yap›flmas› ve günâhlar›n› görüp korkmas›lâz›m oldu¤u bildirilmekdedir:Âlemlerin rabbi olan Allahü teâlâya hamd olsun. Peygamberlerin efendisinesalât ve selâm olsun. Onun temiz Âline ve Eshâb›n›n hepsine iyi düâlarolsun! “sallallahü teâlâ aleyhi ve alâ Âlihi ve Eshâbihi ecma’în”.Biz fakîrlerin, Allahü teâlâya karfl› afla¤›, küçüklük düflüncesi içinde olmam›z,herfleyi Ondan beklememiz, kalbi k›r›k, hep yalvar›c› ve Ona s›¤›-n›c› olmam›z, kulluk vazîfelerini yapmam›z, islâmiyyetin d›fl›na taflmamam›zve sünnet-i seniyyeye s›k› sar›lmam›z lâz›md›r. Hayrl› ifller yaparkenniyyetlerimizi düzeltmeliyiz. Kalblerimizi, dünyâya düflkün olmakdan kurtarmal›y›z.Her uzvumuz islâmiyyete teslîm olmal›d›r. Ayblar›m›z› görüp,günâhlar›m›z›n çoklu¤unu düflünüp, Allahü teâlân›n intikâm almas›ndankorkmal›y›z. ‹yiliklerimizi az görmeli, günâhlar›m›z az olsa da, çok bilmeliyiz.fiöhret sâhibi olmakdan, insanlar aras›nda iyi tan›nmakdan çok korkmal›,titremeliyiz. Peygamberimiz “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Din veyâdünyâ ifllerinde iyi tan›narak parmakla gösterilmek, bir kimseye zararolarak yetiflir. Bu zarardan ancak Allahü teâlân›n korudu¤u kurtulabilir)buyurdu. ‹nsân, niyyeti ve iflleri, ne kadar hâlis ve iyi olsa da, kendini kusûrluve kabâhatli bilmelidir. Tesavvuf yolunda, ele geçen ni’metlere, hâllere,zevklere güvenmemeli, ne kadar do¤ru ve islâmiyyete uygun olsalarda, bunlara özenmemelidir. Dîne yapd›¤› hizmetlere, islâmiyyeti kuvvetlendirmesineve insanlar›n do¤ru yola gelmelerine sebeb olmas›na güvenmemelive bunlarla övünmemelidir. Bu güzel iflleri, kâfirler ve fâcirler deyapabilir. Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”, (Çok olur ki, Allahü teâlâbu dînini fâcir kimse ile kuvvetlendirir) buyurdu. Dînini ö¤renmek, Allahüteâlân›n r›zâs›na kavuflmak için gelenleri, arslan ve kaplan gibi zararl›bilmeli, bunun kendi harâbl›¤›na sebeb olmamas› için çok korkmal›d›r.Talebe gelince, kendinde sevinç duyarsa, bunu küfr ve flirk bilmelidir. Hementevbe, istigfâr ederek bu sevinci gidermelidir. Onun yerine korku veüzüntü yerleflinceye kadar u¤raflmal›d›r. Hele, talebenin mal›nda gözü olmakdan,ondan fâide beklemekden çok sak›nmal›d›r. Böyle olursa, talebeistifâde edemez ve pîrin harâb olmas›na sebeb olur. Çünki bu yolda, yaln›zhâlis din isterler. Zümer sûresinin üçüncü âyetinde meâlen, (Biliniz ki,Allahü teâlâ için olan din, yaln›z Onun için olan hâlis dindir) buyuruldu.Allahü teâlân›n kat›nda flirke hiçbir sûretle yol yokdur. Kalbe gelen her s›-k›nt› ve karart›, tevbe, istigfâr ve piflmânl›k ile ve Allahü teâlâya s›¤›narak,kolayca giderilebilir. Fekat, bu alçak dünyâ için gelen karart›, leke, kalbibüsbütün karart›r, harâb eder. Bunu temizlemek çok güç olur. Resûlullah›n“sallallahü aleyhi ve sellem”, (Dünyâya düflkün olmak, günâhlar›nbafl›d›r) hadîs-i flerîfi çok do¤rudur. Allahü teâlâ, bizi ve sizi, dünyâyadüflkün olmakdan kurtars›n! Dünyâya düflkün olanlar› sevmekden ve onlarlaarkadafll›k etmekden, düflüp kalkmakdan korusun! Çünki o, öldürü-– 212 –