buraya

humlar›d›r. Mekr-i ilâhî ile, istidrâc olarak, ya’nî Allahü teâlân›n aldatarak,ni’met fleklinde gösterdi¤i musîbetlerdir. O kimseleri harâb etmek için vedahâ ziyâde az›p, sap›tmalar› içindir. Nitekim, Mü’minûn sûresinin ellialt›nc›âyetinde meâlen, (Kâfirler, mal ve çok evlâd gibi dünyâl›klar› verdi-¤imiz için, kendilerine iyilik mi ediyoruz, yard›m m› ediyoruz san›yor.Peygamberime “sallallahü aleyhi ve sellem” inanmad›klar› ve dîn-i islâm›be¤enmedikleri için, onlara mükâfat m› ediyoruz, diyorlar? Hay›r, öyle de-¤ildir. Aldan›yorlar. Bunlar›n ni’met olmay›p, musîbet oldu¤unu anlam›yorlar)buyurulmufldur. O hâlde, Hak teâlâdan yüz çevirenlere verilen dünyâl›klar,hep harâbl›kd›r, felâketdir. [fieker hastas›na verilen tatl›lar, helvalargibidir. Onu bir ân evvel helâke sürükler.] Allahü teâlâ, bizleri, böyleolmakdan korusun! Vesselâm.165YÜZALTMIfiBEfi‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, nakîb seyyid, fleyh Ferîde “kaddesallahü teâlâ sirrehül’azîz”yaz›lm›fld›r. ‹slâmiyyetin sâhibi Muhammed aleyhisselâma uyanlar› övmekdeve Onun islâmiyyetine uymak istemiyenleri sevmemek, onlar› düflmânbilmek lâz›m oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâ sizi, Kureyfl kabîlesinden ve Hâflimî soyundan olan, ümmîve flerefli Peygamber Muhammed aleyhisselâm›n soyundan yapmakla flereflendirdi¤igibi, ma’nevî mîrâs›na kavuflmakla da flereflendirsin! Bu düâyaâmîn diyen kullar›n› da, k›yâmetde ac›yarak karfl›las›n! Âmîn!Resûlullah›n soyundan olan, o büyük Peygamberin “sallallahü teâlâaleyhi ve sellem” Âlem-i halkdaki mallar›na vâris olur. Ma’nevî mîrâs ise,Âlem-i emrdeki fleylere kavuflmakd›r. Onlar da, îmân, ma’rifet, rüfld gibini’metlerdir. Âlem-i halkdan olup görünen ni’metlere flükr etmek, ma’nevîmîrâsa kavuflmakla olur. Ma’nevî mîrâsa kavuflmak ise, o yüce Peygambere“aleyhissalâtü vesselâm” tâm uymakla olabilir. Bunun için, Ona tâbi’olma¤a çal›fl›n›z! Onun emrlerine sar›l›n›z ve yasaklar›ndan kaç›n›n›z!Muhammed aleyhissalâtü vesselâma tâm ve kusûrsuz tâbi’ olabilmek için,Onu tâm ve kusûrsuz sevmek lâz›md›r. Tâm ve olgun sevginin alâmeti de,Onun düflmânlar›n› düflmân bilmekdir. ‹slâmiyyeti be¤enmeyenleri sevmemekdir.Muhabbete (Müdâhene), ya’nî gevfleklik s›¤maz. Âfl›klar, sevgililerinindîvânesi olup, onlara ayk›r› birfley yapamaz. Ayk›r› gidenlerle uyuflamaz.‹ki z›d fleyin muhabbeti bir kalbde, bir arada yerleflemez. Cem’-i z›ddeynmuhâldir. ‹ki z›ddan birini sevmek, di¤erine düflmânl›¤› îcâb eder. ‹flielden kaç›rmadan, iyi düflünmelidir. Elden gitmifl olanlar› da kurtar›labilir.Yar›n ifl elden ç›k›nca, piflmânl›kdan baflka ele birfley geçmez. Fârisî beyttercemesi:Ortal›k ayd›nlan›nca olur belli,herkesin geceyi, kimle geçirdi¤i!Bu dünyâ mallar›, mülkleri geçicidir ve aldat›c›d›r. Bugün senin ise,yar›n baflkas›n›nd›r. Âh›retde ele girecekler ise sonsuzdur ve dünyâda– 205 –