buraya

164YÜZALTMIfiDÖRDÜNCÜ MEKTÛBBu mektûb, hâf›z Behâeddîn-i Serhendîye yaz›lm›fld›r. Allahü teâlân›nfeyz ve ni’metleri, her ân, herkese gelmekdedir. Bunlar› almak ve alamamakaras›ndaki ayr›l›k insanlarda oldu¤u bildirilmekdedir:Allahü teâlâ hepimizi, islâmiyyet yolunda bulundursun! Allahü teâlân›nfeyzleri, ni’metleri, ihsânlar›, ya’nî iyilikleri, her ân, insanlar›n iyisine,kötüsüne herkese gelmekdedir. Herkese mal, evlâd, r›zk, hidâyet, irflâd veselâmet ve dahâ her iyili¤i fark gözetmeksizin göndermekdedir.[Kullar›n›n küfrlerini, günâhlar›n› yüzlerine vurmuyor. Kendisine karfl›gelenlerin, inkâr edenlerin, günâh iflliyenlerin r›zklar›n› kesmiyor. Dünyâiçin çal›flanlara karfl›l›klar›n›, fark gözetmeksizin veriyor].Fark, bunlar› kabûlde, alabilmekde ve ba’z›lar›n› da alamamak sûretiyle,insanlardad›r.[Allahü teâlâ, kullar›na zulm etmez, haks›zl›k etmez. Onlar, kendileriniazâba, ac›lara sürükleyen bozuk düflünceleri, çirkin iflleri ile, kendilerinezulm ve iflkence ediyorlar. Beyt:Hâflâ, zulm etmez kuluna, Hüdâs›,herkesin çekdi¤i, kendi cezâs›!]Nitekim günefl, hem çamafl›r y›kayan adama, hem de çamafl›rlara, ayn›fleklde, parlamakda iken, adam›n yüzünü yak›p karart›r, çamafl›rlar›n› isebeyâzlat›r.[Bunun gibi, elmaya ve bibere ayn› fleklde parlad›¤› hâlde, elmay› k›zart›ncatatl›lafld›r›r; biberi k›zart›nca ac›lafld›r›r. Tatl›l›k ve ac›l›k hep güneflinparlamas› ile ise de, aralar›ndaki fark, güneflden de¤il, kendilerindendir. Allahüteâlâ, bütün insanlara çok ac›d›¤› için ve bir anan›n yavrusuna olan merhametindendahâ çok ac›d›¤› için, dünyân›n her taraf›ndaki, her insan›n, herâilenin, her cem’›yyetin ve milletin, her zemânda ve her ifllerinde nas›l hareketetmeleri lâz›m gelece¤ini, dünyâda ve âh›retde râhat etmeleri vese’âdet-i ebediyyeye kavuflmalar› için, ifllerini ne yolda yürütmeleri ve nelerdenkaç›nmalar› lâz›m geldi¤ini, Kur’ân-› kerîmde bildirdi. Ehl-i sünnetâlimleri “rahmetullahi teâlâ aleyhim ecma’în” bunlar›n hepsini, keskingörüflleri ile bulup milyonlarca kitâb yazarak, bütün dünyâya bildirdi. Demekki, Allahü teâlâ, insanlar› ifllerinde bafl› bofl b›rakmam›fl, islâmiyyetingirmedi¤i bir yer kalmam›fld›r. Demek ki, islâmiyyeti dünyâ ifllerindenay›rmak mümkin de¤ildir. ‹slâmiyyeti dünyâ ifllerinden ay›rma¤a kalk›flmak,islâmiyyeti ve müslimânlar› yeryüzünden kald›rma¤a çal›flmak demek olmazm›?].‹nsanlar›n, Allahü teâlâdan gelen ni’metlere nâil olmamalar›, Ondan yüzçevirdikleri içindir. Yüz çeviren, elbette birfley alamaz. A¤z› kapal› birkap, Nisân ya¤muruna elbette kavuflamaz. Evet, yüz çeviren birçok kimsenin,ni’metler içinde yaflad›¤› görülüp, mahrûm kalmad›klar› zan olunuyorise de, bunlarda ni’met olarak görülenler, hakîkatde azâb ve felâket to-– 204 –