buraya

mifllerdir. Birini ötekinden dahâ çok sevdi¤ini bildirmifllerdir. ‹flitdi¤imizegöre, sultân Mahmûd-i Gaznevî, bütün Asyâya hâkim oldu¤u zemânda, Harkanflehrine yak›n gelmifldi. Adamlar›ndan birkaç›n›, Harkana, fieyh Ebül-Hasen-i Harkânî hazretlerinin huzûruna göndermifldi. fieyh hazretlerini yan›naça¤›rm›fld›. fieyh hazretleri gelmek istemezse, (Allahü teâlâya veOnun Resûlüne ve siz müslimânlardan olan âmirlere itâ’at ediniz!) meâlindekiâyet-i kerîmeyi kendisine okuyunuz, demifldi. Sultân›n adamlar›, fleyhhazretlerinin gelmek istemedi¤ini görerek, bu âyet-i kerîmeyi okudular.fieyh hazretleri buna karfl›l›k, (Allahü teâlân›n itâ’atine o kadar çok dalm›flbulunuyorum ki, Resûle itâ’at etmekden hayâ ediyorum. Âmire itâ’atevakt nerede?) buyurdu. fieyh hazretlerinin bu sözü, Allahü teâlân›nitâ’atini, Resûlünün itâ’atinden ayr› bildi¤ini göstermekdedir. Bu söz, do¤ruyoldan ayr›lm›fl olman›n alâmetidir. Hâlleri do¤ru olan büyükler, böylesözler söylemezler. ‹slâmiyyetin ve tarîkatin ve hakîkatin bütün basamaklar›nda,Resûlullaha itâ’atin, Allahü teâlâya itâ’at oldu¤unu bilirler. Resûlullahaitâ’at ile olmayan Allaha itâ’atin, dalâlet, sap›kl›k oldu¤una inan›rlar.Yine iflitiyoruz ki, Mehene flehrinin fleyhi, fleyh Ebû Sa’îd-i Ebül Hayrile oturuyordu. Horasandaki seyyidlerin büyüklerinden olan Seyyid Ecelde yanlar›nda idi. fiü’ûru yerinde olm›yan bir meczûb içeri girdi. fieyhhazretleri, bu meczûbu, fleyh Ecelin üst yan›na oturtdu. Bu hâl, seyyide a¤›rgeldi. fieyh hazretleri, seyyide dönerek, (Size olan sayg›m›z, Resûlullah› sevdi¤imiziçindir. Bu meczûbu ise, Allahü teâlây› sevdi¤imiz için yüksek tutuyoruz)dedi. Allahü teâlân›n sevgisi ile, Resûlullah›n sevgisini ay›rdeden, böyle sözleri de, do¤ru yolun büyükleri uygun görmezler. Allah sevgisinin,Resûlullaha olan sevgiden çok olmas›n›n, tarîkat serhofllu¤undanileri geldi¤ini bilirler. Böyle sözlerin söylenmesine izn vermezler. fiu kadarvar ki, vilâyet derecelerinde yükselmifl olanlarda, Allahü teâlân›n sevgisidahâ çokdur. Peygamberlerin yüksekli¤inden birfleyler edinenlerde ise, Resûlullah›nsevgisi dahâ çok olmakdad›r. Allahü teâlâ, hepimize, Resûlullahaitâ’at etmek nasîb eylesin! Çünki bu itâ’at, Allahü teâlâya itâ’at demekdir.153YÜZELL‹ÜÇÜNCÜ MEKTÛBBu mektûb, meyân fleyh Müzzemmile yaz›lm›fld›r. Mâ-sivâya köle olmakdanbüsbütün kurtulmak, mutlak fenâ ile oldu¤u bildirilmekdedir:Gönderdi¤iniz mektûb geldi. Bütün ni’metleri gönderen Allahü teâlâyahamd ve flükr olsun ki, kendini arayanlar› s›k›nt› ve üzüntü içinde tutmakdad›r.Bu üzüntüyü vererek, kendinden baflkas› ile râhat etmekden kurtarmakdad›r.Fekat, Ondan baflka fleylere köle olmakdan büsbütün kurtulabilmekiçin, mutlak fenâya kavuflmak lâz›md›r. Mâ-sivân›n gönül aynas›ndakigörüntülerini büsbütün yok etmek lâz›md›r. [(Mâ-sivâ), Allahü teâlâdanbaflka herfley demekdir. Ya’nî bütün mahlûklar demekdir.] Hiçbirfley bilmemekve hiçbirfleyi sevmemek ve Hak teâlâdan baflka dilek istek kalmamaklâz›md›r. Böyle fenâ hâs›l olmazsa, birfleye kavuflulmaz. Kendini Hak teâlâdanbaflka birfleye ba¤l› sanmaz ise de, böyle zan etmesi, do¤ru olmaz. Zan– 189 –