buraya

lah-› Ahrâr olduklar› zan olunur.] Seyyid-üt-tâife Cüneyd ve bunun gibibirkaç velî de orada idi. Birkaç velî bu makâmdan dahâ yukar›da idi. Fekatbunun direklerini tutmufl oturuyorlard›. Birkaç velî de bu makâmdan dahâafla¤›da idi. Derecelerine göre yer alm›fllard›. Kendimi bu makâmdan çokuzakda gördüm. Hattâ bu makâmla hiçbir ilgim yok idi. Bunun için çoküzüldüm. Akl›m› kaç›racak gibi oldum. Afl›r› üzüntüden ve s›k›nt›dan can›mç›kacak idi. Çok zemân bu hâl üzere kald›m. Sonunda, yüksek teveccühlerinizve yard›mlar›n›z ile kendimi o makâma iliflik gördüm. Önce bafl›m› onunyüksekli¤inde buldum. Kendim de yükselerek o makâm›n üstünde oturdum.‹yice inceliyerek, o makâm›n tam bir tekmîl makâm›, ya’nî sâlikleri kemâleerdirenlerin makâm› oldu¤u anlafl›ld›. Sülûk, ya’nî tesavvuf yolculu¤undaen son bu makâma var›l›r. Tam sülûk yapmam›fl olan meczûb bu makâmakavuflamaz. O makâmda flöyle düflündüm ki, çok zemân önce yüksek kap›n›zdabildirdi¤im rü’yâ ile bu makâma yetiflmifl oldum. O rü’yâda emîr-ilmü’minînhazret-i Alî “kerremellahü teâlâ vecheh” (Göklerin ilmini sana bildirmekiçin geldim) buyurmufldu. ‹yi dikkat ederek bu makâm›n, Hulefâ-iRâflidîn “rad›yallahü teâlâ anhüm ecma’în” aras›nda yaln›z Emîr hazretlerineayr›lm›fl oldu¤unu anlad›m. Herfleyin do¤rusunu Allahü teâlâ bilir.Kötü huylar›n her ân kendimden ayr›larak uzaklafld›klar› görülüyor. Birçoklar›n›niplik gibi ç›kd›klar›, baflkalar›n›n solucan gibi ayr›ld›klar› bellioluyor. Bir vakt geliyor ki, tam ayr›ld›klar› anlafl›l›yor. Baflka bir zemân, baflkabirfley yine görülüyor.Ba’z› hastal›klar›n ve s›k›nt›lar›n gitmesi için teveccüh ederken, Allahüteâlân›n bu teveccühden râz› olup olmad›¤›n› bilmek lâz›m m›d›r, yoksa lâz›mde¤il midir? (Reflahât) kitâb›nda hâce Nakflibend “kaddesallahü sirrehülakdes” hazretlerini anlat›rken bildirdiklerinden, lâz›m olmad›klar› anlafl›l›yor.Siz, bunun için nas›l emr buyuruyorsunuz? Böyle teveccühdebulunmak bu fakîre tatl› gelmiyor.Tâliblerde huzûr hâs›l oldukdan sonra, zikr etmelerine son vererek buhuzûr üzerinde durmalar› lâz›m m›d›r, de¤il midir? Huzûrun hangi mertebesindezikr yap›lmaz? Burada öyle sâlikler var ki, bafllang›çdan sonuna kadarzikr yap›yorlar. Zikri hiç b›rakm›yorlar. Nihâyete kadar yaklafl›yorlar.‹flin do¤rusu nas›ld›r? Ne yapmam›z emr buyurulur?Yüksek kap›n›za dördüncü olarak sunulur ki, Hâce hazretleri [ya’nî,Ubeydüllah-i Ahrâr] (F›karât) kitâb›nda buyuruyor ki, (Sonunda zikryapmak emr olunur. Çünki, birçok dilekler vard›r ki, zikrsiz ele geçmez).Bu dileklerin ne oldu¤unu beyân buyurunuz.Beflinci olarak yüksek kap›n›za sunulur ki, çok kimse geliyor tarîkat ö¤retilmesiniistiyorlar. Fekat, yidikleri lokmalar›n halâl olmas›n› gözetemiyorlar.Bu gevflek davran›fllar› ile birlikde huzûra ve biraz flü’ûrsuzlu¤a kavuflduklar›görülüyor. Lokmalara dikkat etmeleri için s›k›fld›r›lacak olursa,istekleri gevflek oldu¤undan, büsbütün b›rak›p gidecekler. Bunlara neyapmam›z emr buyurulur? Birçoklar› da, yaln›z bu flerefli zincire halka olmakistiyor, zikr ö¤retilmesini istemiyorlar. Bu kadarc›k ba¤lanmalar› câizmidir, de¤il midir? E¤er câiz ise, nas›l yapaca¤›m›z› emr buyurunuz? Sözüdahâ uzatmak sayg›s›zl›k ve tam edebsizlik olur.– 15 –