buraya

67ALTMIfiYED‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, Hân-› Hânâna “rahmetullahi aleyh” yaz›lm›fld›r. Bir muhtâc›ngönderildi¤i bildirilmekdedir:Allahü teâlâ, bizi ve sizleri Peygamberlerin efendisinin “aleyhi ve alâ âlihissalevâtüvetteslîmât” yolunda bulundursun. Zâhirimizi ve bât›n›m›z› buyoldan ay›rmas›n. Bu düâm›za âmîn diyenlere rahmet eylesin! Çok mühimolan iki fley, elimde olm›yarak, bu yaz›mla bafl›n›z› a¤r›tma¤a beni sürükledi.Birincisi, incindi¤imizi zannetmeyiniz. Belki sevgimiz ve ihlâs›m›zartmakdad›r. ‹kincisi fazîlet ve salâh sâhibi olan bir muhtâc›n ihtiyâc›n› bildirmekdir.Kendisi ma’rifet ve flühûd zînetleri ile süslüdür. Nesebi kerîm,hasebi flerîfdir. Muhterem efendim! Do¤ru sözü bildirmek biraz ac› olur.Çoklar›na çok ac› gelir. Az kimseye de az ac› gelir. Bu ac›l›¤› bal gibi tatl›olarak alabilecek ve dahâ var m› diyecek mes’ûd bir kimse lâz›md›r.Hâllerin de¤iflik olmas›, mahlûklar›n s›fat›d›r, özelli¤idir. Temkîne ya’nîhâllerin de¤iflmemesine kavuflanlar da, az da olsa de¤ifliklikden kurtulamaz.Zevall› mahlûk, çok olur ki, celâl s›fatlar›n›n saltanat› alt›nda k›vran›r. Baflkazemân da, cemâl s›fatlar›n›n esîri olur. Bir zemân (Kabz) ya’nî s›k›nt› olanyerdedir. Baflka zemân (Bast), genifllik meydân›ndad›r. Her zemân›n hükmleribirbirine benzemez. Dün öyle idi. Bugün böyledir. Hadîs-i flerîfde,(Mü’minin kalbi, Allahü teâlân›n parmaklar›ndan iki parmak aras›ndad›r.[Ya’nî Onun kudreti alt›ndad›r.] Kalbi, istedi¤i gibi de¤ifldirir) buyuruldu.Vesselâm.68ALTMIfiSEK‹Z‹NC‹ MEKTÛBBu mektûb, yine Hân-› Hânâna “rahmetullahi aleyh” yaz›lm›fld›r. Tevâzu’zenginlere, nazlanma da fakîrlere yak›fl›r demekdedir:Allahü teâlân›n yapd›¤›nda hayr vard›r.Fârisî beyt tercemesi:Bildirilmesi lâz›m olan› söyledim sana,Yâ fâidelenirsin, yâ da çarpar kula¤›na.Tevâzu’, g›nâ sâhiblerine yak›fl›r, istignâ ise fakîrlere yarafl›r. Çünki, herfleyinilâc›, z›dd› iledir. Üç mektûbunuzdan da yaln›z istignâ, nazl›l›k anlafl›lmakdad›r.Tevâzu’ ya’nî alçak gönüllülük yapmak istedi¤inizi biliyoruz.Fekat, meselâ son mektûbunuzda (Allahü teâlâya hamd etdikden veResûlüne salâtdan sonra ma’lûm olsun ki...) diyorsunuz. Bu sözü nereye vekime karfl› yazd›¤›n›z› iyi anlamal›s›n›z. Evet, fakîrlere çok hizmet etdiniz.Fekat hizmetin edeblerini gözetmek de lâz›md›r. Ancak, fâidesine böyle kavuflulabilir.Böyle olmazsa bofluna u¤rafl›lm›fl olur. Evet Onun “aleyhi vealâ âlihissalevâtü etemmühâ ve ekmelühâ” ümmetinin sâlihleri tekellüf, gösteriflyapmakdan uzakd›r. Fekat tekebbür edenlere karfl› tekebbür yapmak,sadaka vermek gibi sevâbd›r. Bir kimse, Hâce Nakflibend “kaddesallahü te-– 106 –