1996 Senesi "Bugünkü Sohbet" Yazıları - Mehmet Oruç

(Zenginlerin zekâtı, fakirlere kâfi gelmeseydi, Allahü teâlâ, onlara nafaka gönderirdi.
Eğer fakirler, aç kalıyorsa, zenginlerin zekât vermeyişindendir.)
(Malının zekâtını veren, o malın şerrinden, kendisini korumuş olur.)
Bakalım, mallarım korunacak mı?
Peygamber efendimiz, Eshâb-ı kirâma:
- Hastalıklarınızı sadaka ile tedâvi edin! Mallarınızı zekât ile koruyun! Çünkü bunlar
sizdeki kötülükleri ve hastalıkları defeder, buyurdu.
Bu esnada oradan bir nasrânî geçiyordu. Peygamber efendimizin bu sözünü duyunca gidip
malının kırkta birini ayırıp verdi.
Kendi kendine de, "Eğer doğru söylüyorsa ortağımdaki malıma bir zarar gelmez. Ben de o
zaman ona îmân eder, müslüman olurum. Eğer dediği gibi çıkmazsa kılıcımla onu öldürürüm"
dedi. O sırada, Mısır'a ticaret için gitmiş olan ortağının bulunduğu kâfileden bir mektup aldı.
Mektupta,"Hırsızlar, yolumuzu kesti, mallarımızı, develerimizi ve yanımızda bulunan her şeyi
aldılar" diye yazılı idi.
Nasrânî, "Mallarınızı zekât ile koruyun" sözünün doğru olmadığını zannederek
Peygamber efendimizi öldürmek niyyetiyle kılıcını kuşandı. Tam bu sırada ortağından bir
mektup daha aldı. Mektupta:
"Ben kâfilenin önündeydim. Devemizin ayağı incindiği için geride kalmış. Böylece
soyulmaktan kurtulmuşlar. Ben bütün malımla emniyet içindeyim. Bizim için üzülecek
bir durum yoktur" diye yazılı idi.
Nasrânî mektubu okuyunca, "Demek, O hak peygambermiş, sözü doğru çıktı" diyerek,
Peygamber efendimizin huzûruna giderek müslüman oldu.
"Namaz kılın, zekât verin!"
Kur'ân-ı kerîmin çeşitli yerlerinde namaz ile zekât birlikte zikredilmektedir. Cenâb-ı Hak,
(Namazı kılın, zekâtı verin) buyuruyor. Hadîs-i şerîfte de, (Zekâtını vermiyenin namazı
kabûl olmaz) buyuruldu.
Kur'ân-ı kerîmde namazla zekâtın sık sık tekrar edilmesi, bunların çok önemli bir ibâdet
olduğunu bildirmektedir. Zekât vermiyen, harâm işlemiş olur. Harâm işliyenin de namazları
kabûl olmaz. Ya'nî namaz borcundan kurtulursa da, namazlarının sevâbını alamaz.
Harâmların hepsinden kaçmak lâzımdır. Zekât vermek çok sevâb olduğu gibi, farz olduğu
hâlde vermemek de büyük günâhtır. Hadîs-i şerîflerde buyuruldu ki:
(Malınızın zekâtını vermekle, müslümanlığınız tam ve mükemmel olur.)
(Kim Allaha ve Resûlüne inanıyorsa malının zekâtını versin!)
(Zekât, islâmın köprüsüdür.)
(Zekât vererek, malınızı zarardan koruyunuz!)
Zekât vermiyenlerin hâli 3 ŞUBAT 1996
Âyet-i kerîmede meâlen, "Malı, parayı biriktirip zekâtını, müslüman fakirlere
vermiyenlere acı azâbı müjdele!" buyuruldu.
Zekât vermek, Peygamber efendimizin Mekke'den Medîne'ye hicretinin ikinci yılında,
Ramazan ayında farz oldu. Her müslümanın nisâb miktarındaki zekât malının zekâtını
vermesi şarttır.
Resûlullah efendimiz Vedâ Haccında buyurdu ki:
- Malınızın zekâtını veriniz! Biliniz ki, zekâtını vermiyenlerin namazı, orucu, haccı ve
cihâdı ve îmânı yoktur.
Ya'nî zekât vermeği vazîfe bilmez, farz olduğuna inanmaz, vermediği için üzülmezse kâfir
olur. Senelerce zekât vermiyenlerin zekât borçları birikerek bütün malını kaplar. Malı
kendinin sanıp müslümanların o malda hakkı olduğunu, hatırına bile getirmez. Kalbi hiç
sızlamaz. Bu mala sımsıkı sarılmıştır.