You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
onun (1)sayısal bir üstünlüğü, (2)<br />
iç ve dış ayrımını keskinleştirerek,<br />
muhalefeti münhasıran dışta<br />
bırakması yönündeki eğilim, Lefebvre’in<br />
insani dünya kavramının<br />
yarılmasını işaret eder.<br />
Kentsel alan, bugün ciddi<br />
anlamda ayrışmakta, gündelik<br />
yaşamın mekânda örgütlenen maddi<br />
ve maddi-olmayan unsurları,<br />
gönüllü katılım esasına dayalı<br />
bir kapanma sahaları gelişimiyle,<br />
değişim değeri cinsinden yeniden<br />
yapılanmaktadır. Tüketimin kimlik<br />
stratejisi olduğu böyle bir hermetik<br />
yaşam döngüsünde, anlıksallık, tarihdışılama<br />
ve en önemlisi üretimden<br />
kopuk bir iç-dış ayrımı esastır. Kentin<br />
mekânı zaten homojenleşen parçalar<br />
halinde ayrışmaktayken, bunların<br />
üzerine, ayrıca hermetik yaşam<br />
döngüsü eklemlenerek, mekân-insan<br />
ilişkisinin organikliğinin aşındıran bir<br />
yalıtma/gözetim çemberi oluşmaktadır.<br />
Kaynakça<br />
Lefebvre, Henri, Critique de la Vie<br />
Quotidienne II, Fondements d’une<br />
Sociologie de la Quotidienneté,<br />
Paris: L’Arche Éditeur: Paris, 1961.<br />
Lefebvre, Henri, La Vie Quotidienne<br />
dans le Monde Moderne, Gallimard:<br />
Paris, 1968.<br />
Lefebvre, Henri, Le Droit à la Ville<br />
Suivi d’Espace et Politique, Éditions<br />
Anthropos: Paris, 1974.<br />
Lefebvre, Henri, Espace et<br />
Politique, Le Droit à la Ville II, Paris:<br />
Anthropos, 2000.<br />
50