Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kızılbaş - sayfa 62 - sayı <strong>38</strong> - mayıs <strong>2014</strong> - http://www.kizilbas.biz - tel: 00 49 (0) 177 502 88 53<br />
yıdan seyretmek zorunda kalırlardı.(Celal<br />
Başlangıç,Radikal,29,07,2002)<br />
Nusayrilerin Dil konusunda da bir dönem<br />
1980 sonrası Arapça müzik çalınmasın<br />
diye askerin düğünü basması gibi olaylar<br />
anlatılır. Nusayrilik ulusal kimlik çelişkisinde<br />
dinsel ve dilsel müdahalelere de<br />
maruz kalmıştır.Ayrıca 1990’lı yıllarda<br />
Afganlı göçmenlerin Ovakentte arsa sahibi<br />
yapılması ve devlet olanaklarının<br />
sunulması.Amik ovasının bir bölümünün<br />
Karadenizden getirilen sahıslara işleme<br />
hakkının verilmesi gibi uygulamalarda<br />
Nusayri Araplar’ın tarih sahnesinde olduğu<br />
gibi günümüzde de bir takım siyasi ve<br />
politik oyunlara maruz kaldıklarını göstermektedir.<br />
Samandağının Kurtderesi mahallesi sakinlerinin<br />
bir bölümünün hukuk dışı uygulamalarla<br />
tamamen siyasi oyunlarla<br />
tapularının iptal edilmesi de yakın tarihte<br />
olan başka bir olaydır.Saho mağdurları<br />
zamanının içişleri Bakanı bizzat Mehmet<br />
Ağar’ın vasıtasıyla tapuları ellerinden<br />
alınmıştır.Hukuki olarak aleni bir şekilde<br />
o toprakların bir Türk vatandaşı olan<br />
ve nufus ve evlik cüzdanı olan Mustafa<br />
Şah’tan satın alındığı kanıtlanmasına<br />
rağmen.Bu Kurtderesi mahallesindeki<br />
bu sakinler evlerini ,arazilerini boşaltma<br />
tehlikesiyle karşı karşıyalar.<br />
Murat Çelikkan Saho davasını “Bölgede<br />
bu uygulamaya ilişkin yorum, Arap<br />
kökenli vatandaşlarımızın Antakya'da<br />
mülk edinmesini engelleme. Gerekçe,<br />
Suriye ile olan Hatay meselesi ve plebisit<br />
korkusu. Bu da, 'azınlık vakıfları'na<br />
uygulanan 'derin devlet politikası'nın bir<br />
benzeri. Topraksızlaştırma politikası.<br />
Hatta yerleştirilen Türkmenler vesaire...<br />
Vatandaşların ellerinden giden, bedelini,<br />
vergisini ödedikleri toprakları için açılan<br />
10'dan fazla dava, aleyhlerine sonuçlanmış.<br />
Temyiz aşamasında olanlar var. Sadece<br />
iki dava, mülkiyet bedelinin tahsili<br />
amacıyla AİHM'ye gitmiş. Bizi yeni bir<br />
rezalet daha bekliyor orada anlayacağınız.<br />
Suriye ile ilişkilerin düzelmesi, Hatay<br />
meselesinin resmi düzeyde halli için<br />
gelişmeler çok olumlu. Peki ama 'Şaho<br />
mağdurları'nın hali pür melali ne olacak<br />
Son çare, Cumhurbaşkanı'na başvurmayı<br />
düşünüyor, bunun için imza topluyorlar.<br />
Derin kırmızı çizgiler, ah o çizgiler! (Çelikkan,<br />
Radikal, 07.01.2004)<br />
Bu politik oyunlar aleni bir şekilde ortadadır.Nusayriler<br />
basında yada araştırma<br />
adı altında yayınlanan asılsız iddialarada<br />
maruz kalmaktadır. Nusayri Alevileri,<br />
Nusayrilikle ilgili araştırma yapan<br />
bazı araştırmacılara tepkilidir. Oturdukları<br />
yerden alana inmeden araştırma<br />
yapmaktalar hem asılsız idialar hemde<br />
bilimsellikten uzak cümleler kurmaktadırlar.Nusayrilerin<br />
istemediği şekilde bir<br />
beceriymiş gibi namaz sürelerini yayınlamaktadırlar.Nusayrilerin<br />
dinsel inançlarını<br />
saygısızlık yapmaktadırlar. Bir<br />
araştırmacı, araştırma yaptığı toplumun<br />
inançlarına saygı duymalıdır.Her toplumun<br />
kutsalı vardır.Toplumlar bu kutsallar<br />
sayesinde birleşir bütünleşir kaynaşır.Bu<br />
kutsallar için geçmişten günümüze bedel<br />
ödemişlerdir.Ödemeye de devam etmektedirler.<br />
Celal Başlangıç’ın deyimiyle” Musa<br />
Dağı'na bakarken insan, 'Ne kadar çok acı<br />
yaşanmış bu topraklarda, şu anda yaşananlar<br />
ve daha da yaşanacak olanlardan<br />
gayrı' demekten alamıyor kendini. Musa<br />
Dağı gibi bu ülkenin de acıları bitmiyor ve<br />
insan bu coğrafyada acıyı büyütenlerin, o<br />
sıcacık, saygılı, iri gözlü Samandağlıların<br />
yüzüne bakarken utanacakları günü bekli<br />
yor.”(Başlangıç,Radikal,29.07.2002)<br />
KAYNAKÇA<br />
-Andrews, Alford, Peter, (1992),<br />
Türkiye’de Etnik Gruplar, Çev: Mustafa<br />
Küpüşoğlu, 1.Basım, İstanbul, Ant<br />
Yayınları<br />
-Aslan ,Cahit, (20<strong>05</strong>), Fellahların Sosyolojisi,<br />
1.Basım, Adana, Karahan Kitabevi<br />
-Bulut, Faik, (2001), ”Nusayriler”, Atlas<br />
Dergisi”, sayı 104, İstanbul<br />
-İnal, Celal, (2006),” Çok Kültürlülük ve<br />
Toplumsal Uzlaşma”, Nusayrilik Alevilik<br />
Ve Çok Kültürlülük içinde, Der Mehmet<br />
Karasu, 1.Basım, Ankara, Keşif Yayınevi<br />
-Karasu, Mehmet, (2006), ”Alevi Nusayriler”,<br />
Nusayrilik Alevilik Ve Çok Kültürlülük<br />
içinde, Der Mehmet Karasu,1.<br />
Basım, Ankara, Keşif Yayınevi<br />
-Keser, İnan, 20<strong>05</strong>, Nusayrilik: Arap<br />
Aleviliği, 3.Basım, Adana, Karahan<br />
Kitabevi<br />
-Ortaylı, İlber, et.al.,(1999), Türkiye’deAleviler,<br />
Bektaşiler, Nusayriler, İslamİlimleri<br />
Araştırma Vakfı, No: 61, İstanbul,<br />
Bayrak Matbaası<br />
-Serin,Şerafettin,(1995),Aleviler,Nusay<br />
riler ve Şiiler kimlerdir, Adana: Koza<br />
Ofset<br />
-Sertel,Ergin, 20<strong>05</strong>, Dini ve Etnik Kimlikleriyle<br />
Nusayriler,1.Baskı, Ankara,<br />
Ütopya Yayınevi<br />
-Türk,Hüseyin,(2006),”Hatay’da Çok<br />
Kültürlülük ve Hoşgörü”,Nusayrilik<br />
Alevilik ve Çok Kültürlülük<br />
içinde,Der:Mehmet Karasu,Ankara,Keşif<br />
Yayınevi<br />
Kaynak:<br />
http://www.samandagkentgunlugu.com/<br />
index.php/kenan-kahliogullari/189-<br />
hatayda-hos-gorunun-kaynagi-nusayriler<br />
Bülent Korkmaz’ın Haziran<br />
ayında çıkacak yeni kitabı
Change language