Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
kızılbaş - sayfa 56 - sayı <strong>38</strong> - mayıs <strong>2014</strong> - http://www.kizilbas.biz - tel: 00 49 (0) 177 502 88 53<br />
dan oldukça zengin bir derinliğe ve birikime<br />
sahip olan ve Anadolu’nun coğrafi<br />
anlamda küçük bölgesi olan Arguvan<br />
ilçesinin, ulusal ve uluslararası arenada<br />
büyük bir yere sahip olmasının sebebi;<br />
sevgi ve hoşgörünün yalın bir biçimde<br />
müzik yoluyla insanlara aktarılmasından<br />
geçmektedir. İlçemizin kültürel zenginliğinin<br />
önemli bir ayağı olan Arguvan<br />
türküleri; ulusal müziğimizin önemli bir<br />
dokusunu oluşturmaktadır.<br />
Geçtiğimiz yıl Mart ayında; "Sözlü Gelenekler<br />
ve Anlatımlar Gösteri Sanatları”<br />
alanında, Kültür ve Turizm Bakanlığı<br />
Araştırma ve Eğitim Genel Müdürlüğü<br />
tarafından, Somut Olmayan Kültürel Miras<br />
Ulusal Envanterine katılan Arguvan<br />
türkülerimiz, kültürün kuşaktan kuşağa<br />
aktarılmasında önemli bir görev üstlenmiştir.<br />
“ARGUVAN’A EKONOMİK, SOS-<br />
YAL VE KÜLTÜREL KATKI”<br />
Bu anlamda, türkülerimizin ve yöremizin<br />
ulusal ve uluslararası düzeyde tanıtımını<br />
sağlamak amacıyla, her yıl gerçekleştirdiğimiz<br />
Uluslararası Türkü Festivali ile<br />
ilçemize ekonomik, sosyal ve kültürel<br />
bakımdan büyük katkı sağlanmaktadır.<br />
Diğer önemli bir çalışma da yine Kültür<br />
ve Turizm Bakanlığı Araştırma ve Eğitim<br />
Genel Müdürlüğü tarafından planlanan<br />
ve oluşturulan komisyon marifetiyle<br />
“2013 Yılı Planlı Halk Kültürü Alan Çalışmaları"<br />
kapsamında ilçemizde halk<br />
kültürü çalışmaları tamamlanarak, bugün<br />
de sonuçlarını tartışacağımız, halk<br />
kültürü alanında ortaya çıkan bilgi ve<br />
belgeler. Bu belgeler, Kültür ve Turizm<br />
Bakanlığı arşivlerine kaydedilerek bilimsel<br />
bir veri tabanı oluşturulmuştur.” dedi.<br />
Kaymakam Zafer Oktay, sözlerini şöyle<br />
sürdürdü: “İlçemizin bir diğer zenginliği<br />
de Arguvan yöresinde ve yakın çevresinde<br />
bulunan türbeler ve mezarlar, yöre<br />
halkının manevi dünyalarının başlıca<br />
inanç odaklarıdır. Bu bakımdan Arguvan<br />
yöresi ve yakın çevresi inanç turizmi<br />
bakımından önemli bir potansiyele<br />
sahiptir.” ifadelerini kullandı.<br />
“EN GÜZEL SEVDA ŞİİRLERİ VE<br />
HASRET TÜRKÜLERİ ARGUVAN-<br />
LILARDAN”<br />
Bu yıl Türkü Festivali’nin 2-3 Ağustos<br />
<strong>2014</strong> tarihleri arasında gerçekleşeceğini<br />
açıklayan Arguvan Belediye Başkanı<br />
Mehmet Kızıldaş ise: “Arguvanlılar; en<br />
güzel sevda şiirlerini, en güzel hasret<br />
türkülerini söylemişlerdir. Ayrılık türkülerini<br />
söylemişlerdir. Bu nedenle de<br />
her yöreden, her bölgeden insan, Arguvan<br />
türkülerini severek ve keyifle dinler<br />
ve söyler. Arguvan kurumları, Arguvan<br />
türküleri adına çok güzel etkinlikler düzenlediler.<br />
Bunlardan birisi bugünkü 4.<br />
Ulusal Arguvan Sempozyumu ve 6. Arguvan<br />
Türkü Günleridir. Bu hafta sonu<br />
27 Nisan <strong>2014</strong> tarihinde Arguvan Vakfı<br />
tarafından İstanbul’da 14. Arguvan Türküleri<br />
Ses Yarışması, İstanbul Yeditepe<br />
Üniversitesi’nde yapılacaktır. Arguvan<br />
Türkü Festivali ise 2-3 Ağustos günlerinde<br />
Arguvan’da düzenlenecektir.” dedi.<br />
DERECEYE GİREN ŞİİRLER SES-<br />
LENDİRİLEREK ÖDÜLLENDİRİL-<br />
Dİ<br />
Törende 4. Ulusal Arguvan Sempozyumu<br />
kapsamında düzenlenen Arguvan<br />
konulu şiir yarışmasına 19 kişinin<br />
katıldığı ve bunlardan birinciliği Ümit<br />
Çalışıçı’nın, ikinciliği Musa Aslantaş’ın<br />
ve üçüncülüğü ise Murat Eren’in aldığı<br />
açıklandı. Yarışmada ikinci ve üçüncü<br />
olanlar törende hazır bulunarak şiirlerini<br />
seslendirdiler ve ödüllendirildiler.<br />
Sempozyum öncesinde Arguvanlı Halk<br />
Müziği Sanatçısı Erhan Yılmaz’ın sazı<br />
ve deyişleri eşliğinde Arguvan yöresine<br />
özgü simgesel Semah gösterisi yapıldı.<br />
“YÜKLÜ BİR AĞIT VE HALK TÜR-<br />
KÜLERİ BİRİKİMİ”<br />
Açılış töreninın ardından bilgi şöleninin<br />
sunumuna geçildi. Prof. Dr. Turan Sağer<br />
yönetimindeki sempozyumda Folklor<br />
Araştırmacısı Hakan Sinan Mete, Öğretim<br />
Üyesi Doç. Dr. Banu M. Dönmez ve<br />
Uzman Antropolog Hüseyin Şahin konuşmacı<br />
olarak katıldılar.<br />
Sempozyumda konuşan Malatya Kültür<br />
ve Turizm İl Müdürlüğü’nde görevli<br />
Uzman Antropolog Hüseyin Şahin:<br />
“Ağıtların bir biri ardına söylendiği ölüye<br />
ağlama törenlerini sadece kadınlar<br />
düzenler ve yürütürler. Bunlar ölünün<br />
anası, bacısı, yakın akrabaları, komşularıdır.<br />
Ağlama töreni ya ölünün başında<br />
ya mezarında ya da Arguvan yöresindeki<br />
söylenişiyle “Esvap (çamaşır, giysi)<br />
dökme" denilen, ölünün birkaç parça<br />
çamaşırı, yılın bazı zamanlarında (üçü,<br />
yedisi, kırkı, ilk bayramı gibi) ortaya<br />
çıkartılarak yapılmaktadır. Arguvan yöresinde<br />
ölü başında ağlamada ağıtları ya<br />
köylerde ağıtçı kadınlar ya da iyi türkü<br />
çığıran kadınlar yakarlar. Ağıtlara, orada<br />
bulunan ve törene iştirak eden kadınlar<br />
katılırlar.<br />
Odaya her yeni gelen kadın, ölünün en<br />
yakını sayılan kadının boynuna ağlayarak<br />
sarılır. Ölüye çok yakın olanlar acılarım<br />
belirtmek için saçlarını başlarını<br />
yolar. Bazen tırnaklarıyla yanaklarım<br />
tırmalarlar. Ağıt töreninde, kadınların<br />
başı alınlarından bir bezle genelde bağlıdır.<br />
Bu alın bağlama biçimi yasa gelen<br />
kadınlar için de geçerlidir. Alnına bağlanan<br />
dolak, yazma beyaz ya da siyah<br />
renkli olmakta ve bu yasın simgesi olarak<br />
gözükmektedir. Arguvan çevresinde<br />
söylenen ağıtlarda ölünün vücutça,<br />
huyca övünülecek tarafları bir bir sayılır.<br />
Onun yiğitliği, güzelliği, boyu, endamı<br />
övülür. Yöre ağıtları ortak bir karakteristik<br />
gösterir.<br />
Cenazenin defnedildiği mezardan bir<br />
avuç toprak alınarak, mezar başında<br />
ağıtlar yakarak ağlayan yakınlarının<br />
üzerine serpilir. Toprağın tüm acıları<br />
temizlediğine, bir daha böyle bir acının<br />
yaşanmaması dileğine işarettir.<br />
Bunda yöredeki ölü ve ölüm, gurbetlik<br />
anlayışının ilgili gelenek ve törelerin<br />
benzer olması etkili olmuştur. Yüklü bir