You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
kızılbaş - sayfa 17 - sayı <strong>38</strong> - mayıs <strong>2014</strong> - http://www.kizilbas.biz - tel: 00 49 (0) 177 502 88 53<br />
Öcalan'dan mesaj: Mümin kardeşlerim<br />
DİYARBAKIR (DHA)<br />
10 Mayıs <strong>2014</strong><br />
.<br />
'Mümin kardeşlerim' .<br />
İmralı Adası’nda ağırlaştırılmış ömür<br />
boyu hapis cezasını çeken Abdullah<br />
Öcalan’ın önerdiği Demokratik İslam<br />
Kongresi Diyarbakır’da başladı.<br />
Öcalan’ın kongreye gönderdiği 'Mümin<br />
kardeşlerim' diye başlayan mesajında,<br />
"Çağdaş İslami ümmetin ’millet birliğini’<br />
anlamlı buluyorum ama bu asla 'tek<br />
devlet, tek millet, tek bayrak' zırvalamaları<br />
anlamına gelmemektedir" dedi.<br />
Demokratik İslam Kongresi Diyarbakır’da<br />
yurt içi ve yurt dışından 340’ı<br />
aşkın din adamı, akademisyen, yazar<br />
ve uzmanın katılıyla Diyarbakır’da başladı.<br />
HDP Grup Başkan Vekili İdris Baluken,<br />
Diyarbakır Büyükşehir Belediye<br />
Başkanı Gültan Kışanak, Mardin Büyükşehir<br />
Belediye Başkanı Ahmet Türk,<br />
Mardin Artuklu Üniversitesi’nden Prof.<br />
Dr. Kadri Yıldırım, 1925 Kürt isyanının<br />
lideri Şeyh Said’in torunu Kasım<br />
Fırat, Suriye’de Kürtlerin denetiminde<br />
bulunan Rojava bölgesinin Cizire kantonu<br />
Din İşleri Bakanı Şeyh Mihemed<br />
El-Kadiri, Kürdistan İslam Partisi Genel<br />
Başkanı Hikmet Serbilind’inde katıldığı<br />
kongreye Abdullah Öcalan mesaj<br />
gönderdi.<br />
KURAN’DA TEK DİL, TEK KİM-<br />
LİK VE TEK RENK YOK<br />
Molla İsa Deniz’in Kuran’ı Kerim’i<br />
okuması ile başlayan kongrede Demokratik<br />
İslam Kongresi Çalışma Komitesi<br />
sözcüsü Prof. Kadri Yıldırım, ’Kürtler<br />
ve İslamiyet ile Kürt sorunu ve İslam’ın<br />
hakemliği’ konulu Kürtçe konuşmasında<br />
Medine sözleşmesinin önemine<br />
değindi. Kürt ve Kürdistan isminin tarihi<br />
üzerinde duran Yıldırım, Kürtlerin<br />
kitlesel olarak Hz. Ömer döneminde<br />
Müslüman olduğunu dile getirdi. Kürtlerin<br />
Müslüman olmalarının ardından<br />
kendilerini İslam’a feda ettiğini belirten<br />
Yıldırım, Kuran-ı Kerim’de ve Peygamberin<br />
sünnetinde ’tek kimlik, tek<br />
dil ve tek renk’ yerine çok kimlilik, çok<br />
dillilik ve çok renkliliğin benimsendiğini<br />
ve bu farklılıkların tanınmasının<br />
Ramazan YAVUZ- Serdar SUNAR<br />
istendiğini söyledi.<br />
KIŞANAK AĞLADI<br />
Suriye’de Kürtlerin denetiminde bulunan<br />
Rojava bölgesinin Cizire Kantonu<br />
temsilcisi Nureddin Şakir ise yaptığı<br />
konuşmada bölgede yaşanılan acıları<br />
anlatırken başta Diyarbakır Büyükşehir<br />
Belediye Başkanı Gültan Kışanak<br />
olmak üzere salonda bazı kişiler ağladı.<br />
Rojava sınırlarına örülen duvarları ve<br />
hendeklerle Rojava devriminin boğdurulmaya<br />
çalışıldığını belirten Şakir,<br />
"Rojava’da insanların kafaları kesiliyor.<br />
Rojava Kürdistan’ının bu birliğe<br />
ihtiyacı var. Rojava devrimi Kürdistanı<br />
özgürleştirecek. Rojava devriminin başarısı<br />
Kürdistan’ın başarısıdır. Bu nedenle<br />
önder Apo’nun çağrısıyla başlayan<br />
kongrenin anlamı büyüktür" dedi.<br />
ÖCALAN: MÜMİN KARDEŞLE-<br />
RİM<br />
HDP Grup Başkan Vekili ve Bingöl<br />
Milletvekili İdris Balüken ise Abdullah<br />
Öcalan’ın kongreye gönderdiği ’Mümin<br />
kardeşlerim’ diye başlayan mesajını<br />
okudu.<br />
İslami ümmet anlayışının öz itibariyle<br />
ulus devletçilikle bağdaşmadığını belirten<br />
Öcalan’ın mesajı şöyle:<br />
"Zaten İngiliz İmparatorluğu İslam ümmetini<br />
parçalamak için ulus devletçiliği<br />
onun başat ideolojisi milliyetçiliği çok<br />
bilinçli olarak İslam ümmetinin bağrına<br />
beynine ve rahmine yerleştirmiştir.<br />
Son 200 yıllık tarih bir nevi İslamın<br />
mekanlarında ve halklarında İslamın<br />
bütün değerlerini neredeyse onulmaz<br />
bir biçimde tahrip etmiştir. İslam gerçekten<br />
din adına söylenebilecek en son<br />
evrenselliği temsil etmektedir. Hem dili<br />
hem de felsefesi sayesinde önemli bir<br />
evrensellik kazanmıştır. Bundan kuşku<br />
yok. Genelde tüm canlılara özelde<br />
insana özgü topluluklara İslam evrenselliğinin<br />
özünde yatan adil ve özgürce<br />
yaklaşımları uygulamalıyız. Kul hakkı<br />
yememek ve karıncayı ezmemekle dile<br />
getirilen budur.<br />
HİZBULLAH VE EL KAİDE GÜN-<br />
CEL FAŞİSTLER<br />
Hizbullah ve El Kaide bozguncuları<br />
esasında kapitalist hiçleştirmenin İslam<br />
ümmetinin başına bela ettikleri güncel<br />
faşizmi temsil etmektedirler. İdam sehpaları<br />
kelle koparmalarıyla korkunç faşizmi<br />
başta Kürdistan halkı olmak üzere<br />
tüm İslam olan ve olmayan halklara<br />
insanlara karşı uygulamaktadırlar. Otoriter<br />
laikçi ve milliyetçi faşizmin dünün<br />
ve bugünün halen acımasızca uygulanan<br />
devletçi faşizmi iken sözde daha<br />
güncel ve radikal dinciliğin faşizmi<br />
de bu adı geçen akım ve partiler eliyle<br />
olmaktadır. Kürdistan’daki özgürlük<br />
hareketi asla ne bu otoriter laikçi milliyetçi<br />
ne de radikal dinci geçinen iki<br />
ana merkezli sapkınlığa düşmeyecek ve<br />
fırsat tanımayacaktır.<br />
TEK DEVLET, TEK MİLLET, TEK<br />
BAYRAK ZIRVADIR<br />
Çağdaş İslami ümmet ’millet birliğini’<br />
anlamlı bulur. Ama bu asla ’tek devlet,<br />
tek millet, tek bayrak’ zırvalamaları<br />
anlamına gelmemektedir. Tersine ilgili<br />
ayetteki ’birbirinizi tanıyasınız diye sizi<br />
farklı kavimler halinde yarattık’ hükmü<br />
gereğince çoğulcu, demokratik, eşit ve<br />
özgür bir İslami ve birliğinde olan diğer<br />
kavimlerin ’milletler birliğini’ ifade<br />
etmektedir. Hareketimizin batının ideolojik<br />
hegomonyasının bir sonucu olan<br />
dini-laik ikilemine boğmamak esastır.<br />
İslamın kendisini dini laik bağlamına<br />
sıkıştırmakta bence yanlıştır. İslamdaki<br />
yaşam bütünlüğünü bozmaktır. Ayrıca<br />
sanki modaymışcasına İslami kriterleri<br />
kılık kıyafetler üzerine tanımlama dar<br />
pozitivist yaklaşımlardan öte bir anlam<br />
ifade etmez."
Change language