"Dil gölgesi"nde bir Åair - ElazÄ±Ä Ä°zzetpaÅa Vakfı
"Dil gölgesi"nde bir Åair - ElazÄ±Ä Ä°zzetpaÅa Vakfı
"Dil gölgesi"nde bir Åair - ElazÄ±Ä Ä°zzetpaÅa Vakfı
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
diye ve Bektaşilik tarikatları Yesevi tarikatlarından<br />
doğmuş olan kollardır. Muhammed Bahauddin<br />
Nakşibend hem Yesevi şeyhleri<strong>nde</strong>n Kasım Şeyh<br />
ve Halil Ata’dan feyiz almış hem de asıl müridi<br />
olan Abdulmelik Gücüdüvani vasıtasıyla tarikat<br />
silsilesi Ahmet Yesevi’nin şeyhi Yusuf Hemdani’de<br />
<strong>bir</strong>leşmiştir.<br />
Hoca Ahmet Yesevi’nin kerametleri vefatından<br />
sonra da devam etmiştir.<br />
Yesevi’den iki asır sonra yaşayan Timur (Miladi<br />
1336- 1405)’un rüyasına girer ve zafer müjdesi<strong>nde</strong> bulunur.<br />
Timur zaferler peşi<strong>nde</strong> koşarken Seyhun Nehrini<br />
gerçek Türkistan ve Kırgız bozkırlarında şöhreti ve<br />
nüfuzu iyice yayılmış bulunan Ahmet Yesevi’nin kabrini<br />
ziyaret için Yesi’ye gelir.(M.1396) Ziyaret ettikten<br />
sonra kabrinin üstüne o devrin mimari şaheserleri<strong>nde</strong>n<br />
olan <strong>bir</strong> türbe, cami ve dergâh ile <strong>bir</strong> külliye yaptırmasını<br />
buyurur. Özbek Hanı Abdullah Han, daha sonra<br />
da Nakşibendî tarikatı mensubu olan Şeybani Han’ın<br />
Hace Ahmet’in türbesini onarması Yesevi’ye karşı duyulan<br />
aşırı hürmeti gösterdiği gibi, nüfuzunun Özbekler<br />
arasında da yayılmış olduğunu gösterir.<br />
İngiliz Müsteşrik Eugane Schuyler, “Türkistan<br />
Seyahatnamesi” adlı eseri<strong>nde</strong> Ahmet Yesevi Camii ve<br />
Timur tarafından kabri üzerine yaptırılan muhteşem<br />
türbesi hakkında şöyle der:<br />
“Bu büyük caminin arka kısmında türbeli ikinci<br />
<strong>bir</strong> mescit daha ilave edilmiş olup, caminin dış avlu<br />
kapısı fevkalade büyük ve kemerlidir. Kapının yanında<br />
penceresiz, üstü çentikli iki yuvarlak kubbe yükselir.<br />
Kapının büyük <strong>bir</strong> sanat eseri olarak işlenmiş iki<br />
kanatlı tahta kapısı üzeri<strong>nde</strong> <strong>bir</strong> pencere vardır. Duvarlar<br />
işlenirken iyi pişmiş dört köşeli tuğlalar kullanılmıştır.<br />
Kufi yazılarla süslenmiş kubbe, binayı daha da<br />
güzelleştirmiştir.<br />
Caminin avlusunda çok güzel <strong>bir</strong> medrese ile arkasında<br />
<strong>bir</strong> kubbe içi<strong>nde</strong> Aslan Baba’nın, Ahmet<br />
Yesevi’nin ve ailesinin yer aldığı <strong>bir</strong>er türbe vardır.”<br />
Maverünnehir halkı ve Bozkır göçebeleri için<br />
<strong>bir</strong> ziyeretgâhtır Yesevi Türbesi. Her yılın belli <strong>bir</strong><br />
ayında Yesi’de toplanan on binlerce Türkmen, Özbek,<br />
Kazak, Kırgız Türkü <strong>bir</strong> hafta süreyle burada<br />
ibadet ve ayin yaparlar. Bilhassa Bozkır göçebelerinin<br />
yakınları ölünce Ahmet Yesevi’nin türbesi civarına<br />
gömülmesi ayrı <strong>bir</strong> değer taşır. Bu nedenle<br />
daha hayatta iken toprak satın alarak ka<strong>bir</strong>lerini<br />
hazırlatırlar.■<br />
(YESİ’DE) HALVET<br />
Hâlî<br />
Ben geldim.<br />
Birikmiş bin yıllık gözyaşım var,<br />
Ve dahi günahlarım.<br />
Günahlarım boşluk kadar!<br />
Leyl<br />
Seherde saf saf sekiz tek<strong>bir</strong>,<br />
Gecede karadarı çorbası.<br />
Boşlukta yıldızlar tek tektir,<br />
Günahları toplar gecenin torbası.<br />
Vuslat<br />
Aklımı iplik iplik yol etsem.<br />
Yoktan vara hangi yol ulaşır<br />
Kim be<strong>nde</strong> secde eden kendine,<br />
Kim kendi etrafında dolaşır<br />
Hidayet<br />
Ve O, Mudil ve Hâdî.<br />
Duamızı işiten her sabah.<br />
Biz ki yalnız kulluk ederiz,<br />
El hidayet’ül lillah.<br />
GÖKŞAD ÖZKAYNAR<br />
33<br />
eylül-ekim-kasım<br />
2010
Change language