Uskudar-Sokak-isimleri-TARIHCESI

1930 yılları ahşap evler ve yemyeşil Üsküdar
Köroğlu Sokağı
Köroğlu Sokağı
K
öroğlu, Bolu’da yaşamış bir Türk halk ozanıdır.
Bolu’nun Dörtdivan ilçesindendir. Bu
isimle yazılmış Köroğlu Destanı da vardır.
Köroğlu (16. yüzyıl) Halk şairlerimiz içerisinde kavganın,
özgürlüğün sembolüdür. Doğum, ölüm tarihleri
bilinmeyen, bir eski efsane kahramanı olan
Köroğlu’nun adını alan bir şairimizdir. Bu şairin, III.
Murat zamanında (1574-1595) Osmanlı ordusuyla
İran savaşlarına katıldığı (1578-1584) bilinmektedir.
Bolu Beyi’nden babasının intikamını almak üzere
dağlara çıkan, yiğitlik ve iyilikseverliği destanlaşan
isyancı Köroğlu ile şair Köroğlu halk zihninde kay-
naşmış durumdadır. Aslında çok daha eski bir efsane
ve taşıdığı mitolojik unsurlar böylece tarihteki gerçek
bir kişiye atfedilmiştir
Köroğlu; halk şairlerimiz içerisinde kavganın ve özgürlüğün
sembolüdür. Şiirlerinde coşkun bir seslenişle
yiğitlik, dostluk, aşk, doğa sevgisi çok sade bir
dille anlatılır. Bu şiirler, hikâyeci aşıkların nesirle anlatılan
hikâyeleri arasına serpiştirilmiştir. Yirmi dördü
bulan bu hikâyeler, Türklük dünyasına yayılan bir
Köroğlu destanının doğuşunu hazırlamıştır.
Köroğlu Destanı
Bu destana göre Köroğlu’nun asıl adı Ruşen Ali’dir.
Babası Yusuf, Bolu Beyi’nin seyisidir. At meraklısı
olan Bolu Beyi, seyisi Yusuf’u cins bir at almaya gönderir;
fakat Yusuf’un getirdiği tayı beğenmez, adamın
gözlerine mil çektirir. Yusuf tayı ve oğlunu alıp
memleketten çıkar. Ruşen Ali, babasının tarif ettiği
tarzda, tayı karanlık bir ahırda besler. Tay, belli bir zaman
sonra kanatlanır, eşsiz bir küheylan olur. Yusuf
ile Ruşen Ali, Aras ırmağına gider, orada Bingöl’den
inecek olan üç sihirli köpüğü beklerler. Yusuf, köpükleri
içince, tekrar görmeye başlayacak, gençleşecek
ve Bolu Beyi’nden intikamını alacaktır. Fakat, Ruşen
Ali köpükleri kendisi içer, babasına köpüksüz su
verir. Yusuf buna bir yandan üzülür, bir yandan da,
oğlu intikamını alacak bir yiğit olacağı için sevinir.
Bu sihirli üç köpükten biri Köroğlu’na ebedi hayat,
biri yiğitlik, biri de şairlik sağlar. Yusuf, oğluna intikamını
almasını tavsiye ettikten sonra ölür. Ruşen Ali
Kır-At’ı ile birlikte dağa çıkar. Köroğlu diye ün alır, bir
derebeyi gibi yaşamaya başlar, her savaşta üstün gelir;
bezirganlardan, beylerden, paşalardan aldıklarını
yoksullara dağıtır. Delikli demir (tüfek) icat olunup
da eski yiğitlik gelenekleri bozulunca, arkadaşlarına
dağılmalarını tavsiye eder, “sır olur”, Kırklar’a karışır.
Bu destan Yaşar Kemal’in Üç Anadolu Efsanesi yapıtında
günümüz edebiyatına aktarılmıştır.
Kaynak: (Celal Beydili, Türk Mitolojisi Ansiklopedik Sözlük, Yurt
Kitap Yay. Ank. 2000)
Mehmet Akif Ersoy Sokak
sküdar’ın Burhaniye Mahallesi sokaklarından
olan bu sokak Neşet Bey ile Kanu-
Ü ni Sultan Süleyman sokaklarını bir birine
bağlamaktadır. Sokağa adını veren Mehmet Âkif Ersoy,
(1873-1936), şair, düşünür, veteriner, öğretmen,
vaiz, hafız, Kur’an mütercimi ve milletvekilidir. Ülkemizin
milli marşı olan İstiklal Marşı’nın güftekârıdır.
‘Vatan şairi’ ve ‘milli şair’ unvanları ile zikredilen şairin
Çanakkale Destanı ve Bülbül en mühim eserlerindendir.
İkinci Meşrutiyet’ten itibaren Sırat-ı Müstakim
(daha sonraki adıyla Sebilü’r-Reşad ) dergisinin
başyazarlığını yapmıştır. Milli Mücadele sırasında
milletvekili olarak Birinci Mecliste yer almış, İstiklal
Madalyası sahibi bir vatanseverdir. Mehmet Âkif,
son zamanlarını Mısır’da geçirmiş burada bir taraftan
Türkçe dersleri verirken, diğer taftan da Kur’an-ı
Kerim’in Türkçeye tercümesi ile meşgul olmuştu.
162 ÜSKÜDAR SOKAK İSİMLERİ TARİHÇESİ
163