You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
S<br />
S<br />
Selimiye Camii Sokağı<br />
Selimiye Mektebi Sokağı<br />
Selimiye Hamamı Sokağı<br />
S<br />
okağa adını veren hamam, Selimiye<br />
Camii’nin sol tarafında olup, Selimiye Hamamı<br />
Sokağı, Selimiye Camii Sokağı ve Şerif<br />
Kuyusu Sokağı ile çevrili alanın tamamına yakın<br />
Caddeye adını veren kışla, III. Selim tarafından<br />
Nizam-ı Cedid askerleri için inşa ettirildi. İlkin kesme<br />
taş bir kaide üzerinde ahşap olarak inşa edilen bina,<br />
Yeniçeriler’in isyanı sonucunda yıkıldı. II. Mahmut<br />
devrinde kâgir olarak yeniden inşa edildi. Sultan Abdülmecid<br />
devrinde iki defa yenilenen kışlanın dört<br />
Selimiye Mektebi Sokağı<br />
S<br />
elimiye İskele Caddesi’ni Selimiye Ambarı<br />
Sokağa bağlar, Defterdar Tahir Efendi<br />
Camii’nin yanından geçer. Hemen köşesinde<br />
Harem Oteli vardır<br />
kırma çatı ile örtülüdür. Onarımlar sonrası yapının iç<br />
mekan özellikleri değiştiğinden özgün plan şemasını<br />
anlamak mümkün olmamaktadır. Yapının Selimiye<br />
Kışlası üzerinden içeride bir giriş holüne ulaşılır.<br />
Bu bölüm günümüzde camekânlı bir kapı ile kapatılmıştır.<br />
bir yerini kaplar. Hamam, Sultan III. Selim tarafından<br />
Nizam-ı Cedid askerlerinin yıkanması için Selimiye<br />
Kışlası ile beraber yaptırılmıştır. Bugün de yalnız askerlere<br />
açıktır. Tek hamamdır. Hamam, 1802 tarihinde<br />
yapılmıştır.<br />
Kaynak: http://www.istanbulkulturenvanteri.gov.tr/kentsel-sivil-mimari/detay/envanter_id/59231<br />
Selimiye Kışla Caddesi<br />
S<br />
elimiye Kıslası önünden başlayarak dik bir<br />
yokuşla Çiçekçi mevkiinde Karaca Ahmet<br />
Mezarlığı’nda sona eren caddedir. Tamamen<br />
mesken bölgesi olmakla beraber alt taraflarında tır<br />
şöförlerini ağırlayan lokanta ve kahvehaneler çokçadır.<br />
köşesine yedişer katlı birer kule ilave edildi.<br />
Selimiye Kışlası Kırım Savaşı sırasında İngiliz askerlerine<br />
tahsis edildi. Modern hemşireliğin kurucusu<br />
Florence Nightingale 1854’te kışlaya gelerek yaralı<br />
İngiliz askelerinin tedavisinde görev aldı. Florence<br />
Nightingale ve beraberindeki hemşirelerin kaldığı<br />
oda günümüzde müzeye dönüştürüldü.<br />
Cumhuriyet döneminde farklı amaçlarla kullanıldı.<br />
1959-63 yılları arasında Selimiye Askeri Ortaokulu<br />
adı ile askeri ortaokuldu. Selimiye Kışlası günümüzde<br />
I. Ordu Komutanlığı merkez binası olarak kullanılmaktadır.<br />
Kışlanın Güney-Doğu kulesinde Selimiye<br />
Askeri Ortaokulu Müzesi, Kuzey-Batı kulesinde ise<br />
Florence Nightingale Müzesi yer almaktadır.<br />
Sokağa adını veren, Selimiye mektebi Selimiye<br />
Camii’nin avlusunda, Selimiye Kışlası Sokağı ile Şerif<br />
Kuyusu Sokağı’nın birleştiği köşededir. Dikdörtgen<br />
planlı yapı moloz taş bir zemin kat üzerine ahşap<br />
inşa edilmiştir.<br />
Zemin kata, batıda dikdörtgen açıklıklı bir kapı ile<br />
Selimiye Kışlası <strong>Sokak</strong> üzerinden girilir. Meşruta olarak<br />
kullanılan asıl mektep kısmının, kesme taştan yapılmış<br />
kemerli kapısı güneydedir. Yapının girişinde<br />
saçak veya benzeri bir örtü elemanı bulunmamaktadır.<br />
Her iki kapı üzerinde de kitâbe yoktur. Kesme taş<br />
zemin kat üzerinde ahşap inşa edilen üst kat, çıkma<br />
yapmadan yükselir. Zemin katta az sayıda mazgal<br />
pencere üst katta sık aralıklı giyotin pencerelerle aydınlanan<br />
yapı, barok bir saçakla sonlanır. Yapı ahşap<br />
Suphibey Caddesi<br />
S<br />
elimiye Hamam Sokağın sona erdiği köşeden<br />
başlar, hafif yokuş aşağı devam eder,<br />
Nan-ı Aziz <strong>Sokak</strong>, İhsaniye <strong>Sokak</strong> ve Şerif<br />
Kuyusu sokaklarla kesişir.<br />
<strong>Sokak</strong> adını, Kurtuluş Savaşı ve Cumhuriyetin ilk<br />
yıllarında Meclis’te yaptığı coşkulu konuşmaları nedeniyle<br />
“milli hatip” ve “cumhuriyet hatibi” olarak tanınan<br />
bir siyaset adamı ve yazar Hamdullah Suphi<br />
Tanrıöver’den almaktadır. Önce Fecr-i Âti Hareketi<br />
içinde, daha sonra Milli Edebiyat toplulukları içinde<br />
yer aldı. Zamanla siyasi kimliği, şair ve yazar kimliğinin<br />
önüne geçti. Son Osmanlı Meclis-i Mebusanı’nda<br />
ve I., II., III., VII., VIII., IX. dönem TBMM’de milletvekilli<br />
346 ÜSKÜDAR SOKAK İSİMLERİ TARİHÇESİ<br />
347