E. Kiram

se’âdet) yan›na asker koydu¤unu da, ikiyüzotuzdördüncü [234] sahîfesinde
yaz›yor.
Yûsüf Nebhânî, (fievâhid-ül-hak) kitâb›n›n çeflidli yerlerinde
bunlara cevâb vermekdedir. Sekseninci [80] sahîfesinde diyor ki:
‹mâm-› Zeynel’âbidîn “rad›yallahü anh”, Resûlullah›n mubârek
kabrini ziyâret etme¤i yasak etmemifldir. ‹slâmiyyete uygun olm›-
yan, sayg›s›zca yap›lan ziyâreti yasak etmifldir. Torunu imâm-›
Ca’fer Sâd›k, Hucre-i se’âdeti ziyâret eder, Ravda taraf›ndaki direk
yan›nda durup, Resûlullaha selâm verirdi ve mubârek bafl› buradad›r
derdi. (Kabrimi bayram yapmay›n›z!) demek, ziyâretinizi
bayram gibi belli zemânlara b›rakmay›n! Her zemân ziyâret ediniz
demekdir. 88. ci ve 106. c› sahîfelerinde diyor ki: Ebû Abdüllah
Kurtubî (Tezkire)sinde buyuruyor ki, Resûlullaha ümmetinin
amelleri her sabâh ve her akflam bildirilir. 89. cu ve 116. c› sahîfelerinde
diyor ki: Halîfe Mensûr, Resûlullah› ziyâret ederken,
imâm-› Mâlike sordu: Yüzümü kabre karfl› m›, k›bleye karfl› m›
döneyim ‹mâm-› Mâlik buyurdu ki: Yüzünü Resûlullahdan nas›l
ay›rabilirsin O “sallallahü aleyhi ve sellem” senin ve baban Âdemin
afv olmas›na vesîledir. 92. ci sahîfede diyor ki: (Kabrleri ziyâret
ediniz!) hadîs-i flerîfi emrdir. Ziyâret yaparken harâm ifllenirse,
ziyâret yasak edilemez. Harâm› yapmas› yasak edilir. 98. ci sahîfesinde
diyor ki: ‹mâm-› Nevevî (Ezkâr) kitâb›nda (Resûlullah›n
ve Sâlihlerin kabrlerini çok ziyâret etmek ve her ziyâretde
kabr bafl›nda çok durmak sünnetdir) buyurmakdad›r. 100. cü sahîfede
diyor ki: ‹bni Hümâm (Feth-ul-kadîr) kitâb›nda, Dâr-› Kutnînin
ve Bezzâr›n bildirdikleri hadîs-i flerîfi yaz›yor. Bu hadîs-i flerîfde,
(Baflka bir ifl görmeyip, yaln›z beni ziyâret için gelene, k›yâmet
günü flefâ’at etmek, üzerimde hakk› olur) buyuruldu. 118. ci
sahîfede buyuruyor ki, (Allahü teâlâ Evliyâya kerâmet vermifldir.
Öldükden sonra da tesarruf ederler. Bunlar› Allahü teâlâya vesîle
etmek câizdir. Evliyân›n öldükden sonra da kerâmetleri çok görülmüfldür.
Fekat, islâmiyyete uygun olarak istigâse etmelidir. Câhillerin,
diledi¤imi verirsen veyâ hastam› iyi edersen, sana flu kadar...........
verece¤im demesi câiz de¤ildir. Fekat, buna küfr, flirk
denilemez. Çünki, çok câhil olan da, Velînin îcâd edece¤ini düflünmez.
Velîyi, Allahü teâlân›n îcâd etmesine vesîle etmekdedir.
Onun Allahü teâlân›n sevgili kulu oldu¤unu düflünmekdedir. Dile-
¤imi yapmas›n› Allahdan iste, Allahü teâlâ, senin düân› red etmez
demekdedir. Çünki, Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem”,
(Afla¤›, de¤ersiz san›lan çok kimseler vard›r ki, onlar Allahü teâlân›n
sevgili kullar›d›r. Birfleyi yapmak dileseler, Allahü teâlâ o fleyi,
– 406 –