E. Kiram

öldürünüz!) mektûbunu hazret-i Osmân “rad›yallahü teâlâ anh”
yazmad›. Bunu, kabîlelerin, afla¤› insanlar›n yapd›¤›n› (Yâfi’î târîhi)
yazmakdad›r.
Süâl: Hazret-i Osmân, Abdüllah bin Ömere “rad›yallahü teâlâ
anhüm ecma’în” k›sâs yapmad›.
Cevâb: Halîfe, maktûlün vârislerine bol mal vererek onlar› râz›
etdi. Fitneyi kald›rd›. Bu da, hazret-i Osmân›n “rad›yallahü teâlâ
anh” güzel idârecili¤inin bir örne¤idir.
Süâl: Hazret-i Osmân, çay›r, çiftlik yapd›.
Cevâb: Evet yapd›. Fekat, kendine mülk olarak yapmad›.
Beyt-ül-mâl hayvanlar› için yapd›. Böylece, Beyt-ül-mâla büyük
hizmet etdi.
Hazret-i Alînin hazret-i Osmân›n flehîd edilmesi ile ilgisi oldu-
¤unu gösterecek hiçbir delîl yokdur. Buna hiçbir ihtimâl de yokdur.
Kâtiller çok ve kuvvetli olduklar› için, hazret-i Alî hemen k›-
sâs yapamad›. Hazret-i Osmân›n vârisleri de k›sâs yap›lmas›n› istemedi.
Kâtil de belli de¤ildi. Kâtiller, hazret-i Osmâna karfl› bâ¤î,
âsî idi. Hazret-i Alîye itâ’at etdiler.
Hazret-i Alînin halîfe seçilmesi meflrû’ idi. Söz sâhibleri bî’at
etdi. Talha ve Zübeyr de hilâfete karfl› de¤ildi. K›sâs›n yap›lmas›n›
istemifllerdi. (‹stî’âb) kitâb›nda diyor ki, (Hazret-i Alîye, hazret-i
Osmân›n flehîd edildi¤i gün bî’at olundu. Muhâcirler ve Ensâr bî’at
etdiler. Hazret-i Mu’âviye ile fiâml›lar bî’at etmedi. Allahü teâlâ,
hepsini afv edece¤ini bildirdi.)
(‹mâmiyye) f›rkas›na göre, ma’sûm imâm›n yapd›¤› fleyleri,
Peygamber yapd› diye haber vermek câizdir. Böyle inand›klar›
için, çok hadîs uydurdular. Deylemî ve Hatîb ve ‹bni Asâkir, kendilerinden
önce gelen âlimlerin sahîh ve hasen hadîsleri toplam›fl
olduklar›n› gördüler. Kendileri de za’îf hadîsleri toplad›lar. (Buhârî)
ve (Müslim) hadîslerinin do¤ru olduklar›n›, bütün Ehl-i hak,
sözbirli¤i ile bildirmekdedir.
Resûlullah “sallallahü aleyhi ve sellem” hazret-i Alînin “rad›-
yallahü teâlâ anh” kuca¤›nda vefât etdi¤i ve hazret-i Alîye vas›yyet
yapd›¤› sözleri do¤ru de¤ildir. Hazret-i Alînin harb etdikleri ile siz
de harb ediniz sözü hadîs de¤ildir.
‹mâmiyyenin hazret-i Alî “rad›yallahü teâlâ anh” için geldi dedikleri
âyet-i kerîmelerin hiç birinde hazret-i Alînin ismi olmad›¤›
gibi, onun için oldu¤una bir iflâret de yokdur. Hâlbuki, ma¤ara â-
yetinin ve ba’z› âyetlerin hazret-i Ebû Bekr için “rad›yallahü teâlâ
anh” olduklar›na aç›k iflâretler vard›r. Böyle oldu¤unu flî’î kitâblar›
da yazmakdad›r. Tathîr âyeti, hazret-i Alî için olmay›p, zevcât-›
– 209 – Eshâb-› Kirâm - F:14